请问科学派：科学到底如何定义？在你生命中定位在哪儿？

追求永生

我觉得科学的定义如何，在个人生命中的定位在哪里应该是辩论和个人思考的基础吧？我是没有看到科学派的朋友对此有清楚的定义，也许有人做过，我没有看到。我看到的一处是Cateye朋友提到的一句：科学是以事实为根据的方法论。不知道各位朋友是否同意这个定义？如果是的话，那么这个和基督教的讨论你们是否觉得实在太不对等了？或者你们认为基督教就是一个方法论？

基督教最基础的就是他的本体论，也就是存在论，也就是基督教神论，这个神论是什么，如果大家不清楚的话，可以走捷径，参考一下雨柔姊妹的贴文《神是什么》。当然你如果有渴慕之心，就要学习圣经，那是神启示自己的权威来源。那么，科学派的存在论是什么？是科学，是科学来源的自然，还是你自己？还是所有科学家？还是所有这些因素的组合？到底有没有一个客观的存在？有的话是什么，如何证明?

关于证明，我必须强调：科学派必须证明出来才能立论，否则就是自我否定。而基督教相信的是神启，神的启示就是我们信仰的来源，是不必证明，也没有能力证明的。如果想证明，要证明，就是从根本上不理解基督教信仰。一个最基本的事实就是，人只能证明自己能掌管的事情，证明的可靠程度和掌管的程度成正比。谁能说他能掌管神？凡是如此说的，他掌管的绝对不是神。所以，科学派的朋友，先做一些功课，把你们的科学作为基础先证明出来吧。最起码也要有个共识：什么是科学，科学的主要作用是什么，和生命的关系是什么。

就方法论而言，狭义地说，它是回答如何取得知识的。科学的方法是根据事实证明真相，也就是真知识。我认为，这是科学最正面的意义。但是，请科学派的朋友想想，这就是知识的来源吗？简单地举例吧。对电脑的理解是使用者还是设计者更好？对一个大型电脑系统，是只使用极小一部分的使用者还是设计整个系统的人知道这个系统？人所知道的自然界一部分相对于整个宇宙，比使用者对电脑系统的理解所知的比例更小多少就不用我多说了吧? 有人可能会说，又不是一个使用者。那么所有使用者相加能比得上设计者吗？同理，所有人相加能理解这个宇宙吗？如果你知道迄今为止人类所及的范围有80%左右是黑暗物质和黑暗存在，可能和你原来的想法就不同了。况且，你根本就不知道在人类所及之外有多大。也可以这样说，大到宏观宇宙，小到微观物质，人类没有一样可以说是绝对认识的，更别说是掌握了。所以，所谓科学的方法论，充其量也只能说，在一定的条件下，有多大的比例，得出这样的结论。人所共知，这个条件有无数的变量，事实和实验室相比，不可控的因素实在是数不胜数。即使试验的结果或者历史数据100%一致，那也不代表将来那些没有发生的结果也一致。因此，科学的方法得出的结论，充其量也就是相对正确。

而基督教的方法论是相信神启。也就是说，我们所有的真知识都是从神而来。这个方法论的基础是基督教神观。神是造物主，他掌管万事，任何存在，都是他在创造之前就设计好的，他完全控制这些事物的发展，用他全然的智慧控制这些事物，按他的预定目的，从开始走到结局，全然实现他的创造目的。也就是说，神从神的无限出发，开拓出一个时间的窗口，然后回到他的无限中去，让爱神的人一起与神同在，得到神的永生祝福。

在这个过程中，所有人所能掌握的真知识，都只有从神而来。认识神的人，有全然的参与，参与的过程就是顺服和信靠神的过程，知识越多，与神的关系越亲密。而不是如同无神的人那样，知道一点就不知天高地厚，以为可以和神分庭抗礼。这样的心态，知识越多离神越远。可见不是真知识。费尽心力，劳苦一生，所得不仅无益，反而有害，这样的追求知识的方法可见不是正确的方法论。

而这个思考也必然涉及道德论。科学能决定好和坏吗？显然不行。还要靠人来决定如何使用它的成果。这个太浅显，毋庸赘言。人能决定好坏吗？在一定程度上可以。为什么可以我们这里不讨论。比如，趋利避害这个应该是所有人类成员的共识。不过到底如何实现就大大不同了。丛林规则下，弱肉强食，结果达尔文总结出了进化论，而且应用到社会领域。资本主义则强调平等自由，限制不良竞争，弱者得到法律保护。基督教则强调舍己爱人。这样的原则，到底哪个更好，其实是不用争辩的。有人可能用说的和做的不是一码事来回避这个明显的优劣。其实，清楚的人不会在这个问题上多花时间，难道一个好的立法会比坏的立法造的恶果更多吗？别人我不敢肯定如何回答，起码我知道岳兄的回答是不会。也就是说，一个好的道德标准是我们讨论道德论的基础。顺便提到，有的朋友对中国的道德观很赞同，你可以对号入座一下，这些属于什么类别和程度，其优劣也就一目了然了。如果知道中国一直缺乏德赛二位先生，我们讨论科学和信仰的时候，却对中国的传统推崇备至，就很让人怀疑这样的朋友到底主张的是什么了。

道德论还有一个更重要的问题：道德标准是谁确立的。这个涉及遵从和违背的后果问题。基督教的道德观就是神的好坏标准。结果就是遵从的得到神的永生祝福；违背的受到永死的惩罚。这个标准在创世之前就确立了。既然身为被造，人就有责任按被造的旨意和要求去做，这是感恩心态必备的。同时，如果故意违背，当然也不可推诿地受到神的惩罚，这是神的信实和公义所决定的。而人自己的善恶标准，如果违背了，当然要受家庭或者社会的惩罚；如果遵从当然也会受到相应的奖赏。前提是如果社会公义存在的话。不过，永生的结局呢？这个至关重要的问题就不是人定的善恶标准所必须考虑的了。除非恰好一致，否则你就是一生荣华富贵，甚至得了整个世界，又有何益? 而心中无神，靠偶然和神一致，在罪人的心态驱使之下，可以说是绝无可能符合神的善恶标准的。

一些简单的思考，请科学派的朋友参考和回答问题吧。