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神爱世人的一些思考

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发表于 2013-6-30 01:30:44 |只看该作者 |倒序浏览
神爱世人的一些思考

约翰福音3:16的神爱世人,让信他的人都得永生,如果不是分开而是一起理解的话,本来就很清楚了,神对所有的人都爱,对信神的人更是给予永生的祝福,这些都是爱的范畴。

但是如果进一步思考,尤其是反基朋友的问题,就是那些被惩罚甚至被放到地狱受到永远的火刑的人,这些显然不是爱的表现,也不是神爱世人所包含的范畴。但是说他们不属于世人也不对。既然是世人,神又不爱他们,这段经文岂不是矛盾?

其实我认为问题还是要清楚定义: 到底应该怎样理解神爱世人中涉及的世人?

我有一些初步想法,愿意分享出来和大家一起讨论。

这里的世人关键是一个集合概念,就是指的是神创造的人这个整体,而不是个体。大家知道,个体的人得以被特别重视,并成为中心,是在启蒙运动以后逐渐发展起来的。

而在圣经时期,基本上是一个集合体。比如,旧约时期神要救的是以色列这个民族后来成为一个王国。在这个集合体中,谁要是违反了神的诫命就会被“割除”。而神兴起的先知和国王,是神的仆人,为神做工,管理神的百姓。

新约时期,这个集合体就是教会,是所有重生得救的基督徒组成的集合体。神爱世人,把他的独子派来,就是要拯救这些人,使他们成为基督徒,然后集中在教会中,不断成圣,最后达到神的圣洁要求,与神永远同在。

这样,神爱世人,正是通过这样的拯救,使神创造的人得到永生,实现神的创造目的,永远与神同在,荣耀神。

而没有信靠耶稣的人,就和旧约的那些违反了神的诫命的一样,被割除出这个世人的集合体。这种割除的形式和旧约不同,也许是到末日审判才进行,但是实质是一样的。


因此,神爱世人,就是通过拯救,把信神的人作为人的集合体恩赐永生的祝福,把不信神的人排除在外,实现了神的创造目的。

放在这个基础来看待一些问题,比如说有些人受到地狱的惩罚,就和神爱这个集合体没有矛盾,甚至可以说是必须的,因为我们都知道,要想保持一个机体的健康,必须割除不健康的成分,而割除后者正是爱这个机体的体现。这样相关的问题和质疑就可以得到解答了。


从另一个角度说,神爱世人,并不是保证对每一个人都有同等的爱,具体到救恩,并不是说对每一个人都给永生的赐福。对一个从通过创造让他来到这个世界,到供给他每天的各种需要,都是神的大爱的体现。因此,从这个角度看,神爱世人就是爱每一个人,对每一位世人都按神的旨意给予了不同的爱。




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