大陆人的囯际形象-珍珠湾全球网 -

2013-03-05 10:34:43

近来，不断听到看到中国大陆人到国外求学、旅游、就业或者做贸易，其被人鄙夷、轻看乃至被排斥的负面新闻，而且类似的负面新闻有呈越来越多之势，真是叫人不胜汗颜，惭愧得很。一向自诩有五千年文明的中国大陆人，在外国人心目中就这么个形象，简直是悲哀到家了!

21世纪的中国，是世界上一个举足轻重的重要国家，按理来说，这么一个实力雄厚重要的大国的国民在世界上应该很受人尊重，但遗憾的是中国大陆公民在世界许多国家中，特别是西方国家中并不受到尊重，特别是近几年来，世界许多排华事件不断发生，如太平洋小岛上当地居民的烧华人商铺事件、如西班牙的烧中国大陆鞋事件、如罗马尼亚的多次烧华人商铺的事件、如欧洲的排斥中医事件、如欧美人的排斥华人购房事件等等，究其原因，不是国家不够强大，不是人口不够多，不是经济水平落后，也不是政治军事力量不够强大。有海外华人曾说，当你在法国某个地方，遇上了一位法国人，他见了你或许会趋步上前，恭恭敬敬地问你：“请问，您是日本人吧!”你说不是。他有点失望，但还是恭恭敬敬地问：“那您是韩国人啦?”你仍说不是，他就会问“那您是台湾人啦?”。你仍说不是，接着他会失望地摇摇头，说道“那肯定是中国大陆人了。”这绝非危言耸听，或歪曲事实。尽管说歧视有点言重了，但相比于日本人和韩国人、台湾人，中国大陆人有些被人家小看，却是不争的事实。

外国为什么瞧不起中国大陆人，首先是中国大陆人给世界人的坏印像，主要有几点：一，公共场合嗓门大;二，不守秩序不排队;三，卫生习惯被诟病。外国人认为中国大陆人素质差，比如：上车不排队，随地吐痰，公共场所大声喧哗，上厕所不冲马桶。在一些欧洲国家，比较少见到中文指引，但厕所里却一般都有明确的简体中文指引“排队”、“冲水”、“洗手”等等。

又比如在在国际机场，你很容易找到中国大陆人，他们的特征非常明显。他们都熙熙攘攘，声音洪亮，无所顾忌，或蹲或站，形象无所顾忌，全然不顾是在境外异域，仿佛蹲在自家后院中。有的人，一脸有钱的样子，走路都理直气壮，大声唿叫同伴，不断高声打电话，还有的高声质问电话另一端朋友的，“喂!我现在在某某店，你到底要多钱的香水?新款的才几千美金，你要不要?”那气势，仿佛人就在旧货市场。

中国大陆人在国际上的形象很差，这已经是不争的事实。有人对世界上各个国家出境游的人的印象作过一个调查，中国大陆排在倒数第二(日本人是正数第一)。以至华人在海外住店，有酒店甚至“明言”：不接待中国大陆旅行团。他们说：“以前接过一些中国大陆团队，但这些团队在入住时经常出现吸烟把房间的地毯烧出洞来，在餐厅或电梯等场合大声喧哗的情况，引来其他客人投诉。酒店因此造成了很多损失，后来就不接了。”据了解，目前相当多的欧洲酒店专门在会议室等场所专门辟出区域来供中国大陆团队用餐。

所以，以至于许多中国大陆人去国外的，在能隐瞒自己国籍的情况下，都竭力隐瞒。比如称自己是韩国人，哪怕台湾人香港人也好得多。

中国大陆人不受人待见，大致有以下4大原因----

1、不守游戏规则，不按规矩出牌。中国大陆人每到一个地方，总喜欢按自己的思维和逻辑出牌和办事，不愿考虑和遵守本地的游戏规则，还动不动就将在中国大陆大行其道的诸多潜规则搬过去，搞乱了当地秩序。曾看到这样一则有关中国大陆人的负面新闻，说的是一个中国大陆人在国外犯了事，收到法院传票后，趁夜深人静时赶忙跑去行贿律师，结果受到律师的当头正告：再这样，就又犯下行贿罪了，那就罪上加罪了。可以想象，当时的那个中国大陆人肯定是一鼻子灰，肯定还想不通呢。

与国内相比，国外的教育，是让人习惯于法制状态下的规规矩矩，不怎么变通，特死板，但却形成了有效的系统，让人生活得简简单单幸幸福福。事情本来简单，而你却不守规矩，把简单问题复杂化，把本来井井有条的秩序搞得乱七八糟，破坏了他们原本的和谐，你叫他们怎么去待见你?不开赶就算给你面子了。

2、喜炫耀好摆阔，给人以暴发户形象。改革开放三十多年来，让中国大陆人富起来，一些有钱人在国内炫富摆阔不算，还炫摆到国外去了。他们到国外旅游，很少时间去欣赏国外的名胜古迹，去品味他们悠久的文化，而是花大把的时间去购物，去购一些就连外国人也因价格昂贵而显得有些滞销的奢侈品。有报道称，外国的很多奢侈品，中国大陆人消费的比例远远超过他们本国消费的比例。听说一个贵夫人到国外旅游购物，来到一个钻石项链柜台，别人都是一条一条的买，而她呢，对服务员打着手势，比划着说：从(柜台)这到(柜台)那，都给我装起来!这等财大气粗，恐怕只有中国大陆人才会有!财是大了，气也粗了，只可惜这等财大粗只会给人以暴发户的形象。暴发户是什么形象?打个比方，就是一个杀猪佬一夜之间当了皇帝，那耀武扬威的气势是一下子上去了，却也将文化底蕴不足的短板一下子暴露无遗了。

3、金钱至上，崇拜权力。现在充斥在中国大陆人头脑中成功的标准只有两个，一个是你赚了多少钱，另一个是你当了多大的官。从某种义上说，在中国大陆，钱就是官，官就是钱。钱可以买得到官，官也可以轻易赚得到钱。

4、缺乏信仰，心中无神。中国大陆人不信天，也不信地，对于天主教、基督教、佛教等等世界上的几大教义，中国大陆人有的只是偶尔做一些表面文章，其骨子里却是轻视得很，甚至谩骂那些信上帝的人愚不可及。中国大陆人强调的是活在当下，从来不曾相信有来生。中国大陆人以自我为中心，心中的神就是他自己!一句话，中国大陆人就讲究个现实，一切不切实际的东西，哪怕文化，也让滚一边儿去!照现实说，中国大陆人也烧香拜菩萨，但那往往是在自己有难或者有难解之心结时才干的事。烧香拜菩萨，要么为自己求个儿子，要么求菩萨保佑自己官运亨通，要么求菩萨保佑自己财源滚滚，他们求神拜菩萨，大多数情况往往都是为了自己或者亲人，极少有那普度之心。

一个在瑞士旅行的女士说，她在世界名表百达翡丽博物馆，亲眼看到来自中国大陆的豪客一下买了十块这种牌子的手表，惊得瑞士店员半天说不出话来。其实就在上面的博物馆门外恰好有一个价格低廉的跳蚤市场，节俭务实的瑞士本地人乐此不疲地在这淘货。二手的旧鞋仍然拥有大批买主-与在跳蚤市场淘货的本地人相比，一掷万金的中国大陆豪客倒仿佛来自一个比瑞士更加富裕的国度。

其实在欧洲旅行也很容易看到中国大陆人的另外一副面孔----衣着粗俗不谙外语的中国大陆偷渡客以及象打游击一样在欧洲城市里与当地“城管”躲猫猫的中国大陆小贩。如果说那些一掷万金的豪客不是想看就看得到的话那么来自国内的偷渡客及小摊贩们却无论在巴黎马德里伦敦还是维也纳随时随地都能够发现，而这些人的存在同样给包括移民警察在内的当地人留下了深刻的印象!世界各国都一样-富人总是少数，所以发达国家一方面贪婪地渴望着多来些中国大陆的豪客以振当地经济，同时也睁大眼睛甄别那些企图蒙混过关的拥有另一副面孔的中国大陆人，或许也正缘于此，中国大陆人在从申请签证到过关入境等等一系列过程中都会受到格外的“关照”。有一次她乘坐火车从西班牙进入法国的时候，法国的边防警察对于别国的旅客熟视无睹却对她的盖有合法申根签证的中国大陆护照里里外外检查了好几遍，那阵势让人想起了小时候曾经看过的电影中的台词：宁可错杀一千也绝不放过一个!

不过，同样是中国大陆人，他乡遇老乡往往会多一些关照----在维也纳逛街的时候被四个来自国内的中年女士警告：前面有警察，别过去!她们的忠告令她既感激又奇怪----原来她们是专门在欧洲街头挣钱的偷渡客(尽管按照国内的定义她们无一不属于人老珠黄的范畴)，看到她这个看起来绝不象豪客也不象出公差的“疑似”偷渡的同胞时便在警察出没的时段急切地发出了“警报”。

而当下中国大陆，人的冷漠和互相不信任的情形，还不如在维也纳逛街。中国社会科学院《中国大陆社会心态研究报告2012-2013》的调查结果证明如此。在此次调查中，社科院蓝皮书课题组对北京、上海、郑州、武汉、广州等7个城市的1900多名居民进行了详细访问。结果显示，除了人与人之间的信任度下降，超过七成人不敢相信陌生，只有两到三成信任陌生人。其实这种冷漠病症并不是一天两天了，如今见到有人失足落水时，人们冷漠旁观;见到有人跳楼自杀时，竟然有人吹响刺耳的口哨并爆出邪恶的哄笑;街边行乞，当下还有几人相信那是山穷水尽的背井离乡;见到见义勇为者被歹徒报复殴打时，人们惟恐躲之不及……人心之冷漠，达到令人难以置信的地步。

冷漠如今成了这个社会的风景线，你冷漠，他冷漠，大家都冷漠，于是，也就没有谁对谁错了。几千年的文明绑架和统治驯服，造就了人们冷漠麻木的看客心态。中国大陆人自小潜移默化的教育就是，多一事不如少一事，事不关己高高挂起，也就是“各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜”。幼儿园里教育孩子：“不吃陌生人的糖果”、“不给陌生人开门”;在家中叮嘱老人：“陌生的电话号码不接”、“买东西不听陌生人的推荐”;银行门口摆放着提示牌：“不给陌生账户打款”;社区警务站贴着海报：“陌生人搭讪轻易别理睬”……

道德丧失逼走好人，好人没好报，唯利是图，人情自私冷漠，这也是现在中国大陆社会的缩影。在无社会正义体制的保障之下，见义勇为的成本之高，也难怪看客的冷漠。一个好的机制是能“扬善抑恶”，而且可以调节、约束人们的行为，引导、鼓励人们见义勇为，托举向善的力量。遗憾的是，在很多时候，都缺乏明确的制度规定。甚至在某些时候，大陆的机制起到了“扬恶抑善”的作用，成为冷漠的催化剂。行善者要付出高昂的代价，行恶得不到应有的惩治，恶性循环的现实，不断的扭曲和异化着人们的道德观念。

因此，很多人将目前人们的普遍冷漠指向2007年的南京“彭宇案”是不无道理的。至少，法官的判决是明显侮辱国民智商的。当时南京小伙彭宇好心扶起在公交站摔倒的徐寿兰老太，却被徐老太及其家人反诬为是撞倒徐的人。尽管有目击证人证明事实，但南京鼓楼区法院却按“你不误伤她，就不会送她上医院”的逻辑判处彭宇4万余元的赔偿。这件事漫延到全国各地以后，就是有位老汉70多岁摔倒了，摔倒以后没有人扶他;许多人去送衣服、送水都可以，但是没有人敢把他扶起来，以致于他躺在那儿大叫，“我自己摔倒的不关你们的事”。如今的中国大陆人见到老人跌倒在街上，除非跌倒者先高唿声明“自己跌倒”，否则不管老人“口吐白沫”或“头破血流”，无人敢解救或敢打电话报警。在这个社会中，如果人们面对罪恶时是一种无能为力的状态，如果与罪恶的对抗要付出极大的代价，如果人们对抗罪恶的努力得不到应当维护正义的公权力的支撑甚至还会为此受到惩罚，底线就会处在失守状态，冷漠就会成为多数人必然的选择。

亚辛斯基先生有句箴言说：“不要恐惧你的敌人，他们顶多杀死你;不要恐惧你的朋友，他们顶多出卖你;但要知道有一群漠不关心的人们，只有在他们不作声的默许下，这个世界才会有杀戮和背叛。”事实上，无论是在中国大陆，还是海外，个人的善恶观都是紧密受大环境影响的，大环境恶化，那么，个人的向善的一面则会收缩;相反，大环境好了，也会进一步激发人们向善的一面。

中国大陆人崇尚少管闲事，特别是莫谈国事，那些“国事家事天下事事事关心”的层出不穷的人的悲惨结局，足以让每一个热血青年经过深思熟虑保持理性与克制，抑或叫做冷漠与麻木。权力一向不喜欢被人说三道四，评头论足，对于那些不识时务没有眼色的人，自然无所不用其极，终究会让多言者闭嘴，想言者沉默。试问：倘若出头就要挨打，挨打又是白挨，那谁会愿意出头呢?在政治家演讲家嘴里，正义比生命重要。可是对一个老百姓来说，还有什么能比性命重要?更何况他这条命不只是属于一个人的!

君不见十年文革，多少匹夫沦为文盲耗尽青春，甚至陪上性命。谁对这些匹夫负责?三年所谓的自然灾害，几千万匹夫成为饿殍，谁又对这些匹夫负责?有人出于正义检查贪官，结果被报复，轻者伤残，重者丧命，谁为这些匹夫负责?有人因见义勇为而重伤，伤得何其轰轰烈烈，活得却何其窝囊。一方面丧失了劳动能力，失去了唯一得经济来源;一方面又要面对巨额的医疗费，可谓是前有阻敌，后有追兵，真是把人往死路上赶。