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分享真实的文革时期生活纪录片《中国》意大利著名导演安东尼奥尼拍摄 ... ... ...: 热度 1 稻草 2014-6-16 18:26; 纪录片《中国》 ,1972年,享誉世界的意大利电影大师米开朗基罗安东尼奥尼(Michelanglo Antonioni)受中国政府之邀,拍摄了一部长达3小时40分钟的大型纪录片《中国》。大家可以上百度或者谷歌搜索看，这里没有上载视频。人民日报(1974)批判本纪录片文章　恶毒的用心卑劣的手法—批判安东尼奥尼拍摄的《中国》　　本报评论员(1974.01.30) 　　自从天安门广场上升起五星红旗，新中国宣告诞生的一天起，世界上各种　　政治力量就对我们国家发生的翻天覆地的社会变革和在社会主义建设中取得的巨　　大成就，抱有不同的态度。亿万革命人民和广大国际朋友表示赞扬和同情，而一　　小撮反动势力则表现出极端的恐惧和刻骨的仇恨。这是古今中外一切大革命所必　　然遇到的一种现象。去年开始在一些西方国家放映的、由意大利导演安东尼奥尼　　拍摄的题为《中国》的反华影片，就是当前国际上一小撮帝国主义和社会帝国主　　义分子对新中国极端仇视的心理的反映。这个影片的出现，是一个严重的反华事　　件，是对中国人民的猖狂挑衅。　　安东尼奥尼是在一九七二年春作为我们的客人到中国来的。他带着摄影机访　　问了北京、上海、南京、苏州和林县。但是，他的中国之行，不是为了增进对中　　国的了解，更不是为了增进中意两国人民的友谊，而是怀着对中国人民的敌意，　　采取别有用心的、十分卑劣的手法，利用这次访问的机会，专门搜罗可以用来污　　蔑攻击中国的材料，以达到不可告人之目的。在他拍摄的长达三个半小时的影片　　中，根本没有反映我们伟大祖国的新事物、新气象、新面貌，而是把大量经过恶　　意歪曲了的场面和境头集中起来，攻击我国领导人，丑化社会主义新中国，诽谤　　我国无产阶级文化大革命，侮辱我国人民。任何稍有民族自尊的中国人，看了这　　部影片，都不能不感到极大愤慨。如果容忍这样的影片在世界上招摇撞骗，那就　　等于承认任意侮辱中国人民的反动宣传是正当的行为，那就是向国际反动派的反　　华挑衅投降。我们要彻底揭露和批判这部影片的反革命实质，回答国际反动派对　　中国人民的挑战。这是当前值得人们十分重视的思想和政治战线上的一场严重斗　　争。　　(一) 　　影片摄制者在解说词中说，他“不打算评论中国，而只想开始观察中国的各　　种面目、姿态和习惯”。这完全是骗人的。这个所谓“纪录片”，每一个镜头都　　有评论，这是借用反动艺术手法污蔑和丑化中国的极其恶毒的政治评论，是肆无　　忌惮地公开露骨地反华反共反革命的政治评论。　　影片的镜头从北京天安门开始，看起来似乎是很自然的，其实，这种安排却　　是为整个“纪录片”的反动主题服务的。影片说，“北京是中国政治、革命的中　　心”，“人民共和国就在天安门宣告成立”，“文化革命的红卫兵浪潮也在这里　　兴起”。然后，影片“离开天安门”，带领观众开始“观察”中国，也就是要人　　们看看中国革命究竟给中国人民带来了什么，接着就展开一连串的反动画面，把　　新中国糟踏得不象样子。影片的这种结构和布局，纯粹是为了把攻击矛头集中地　　指向中国***党领导下的革命。咒骂革命，否定革命，反对革命，就是这部影片　　的要害所在。　　反动影片《中国》全盘否定和完全抹煞了我国社会主义建设各条战线取得的　　伟大成就，企图使人相信今天的社会主义新中国同往日的半封建半殖民地的旧中　　国几乎没有什么两样。　　安东尼奥尼把上海作为“工业化的大城市”介绍给观众，其目的恰恰是要污　　蔑我国的社会主义工业。明明上海有许许多多现代化的大型企业，影片的摄制者　　却视而不见，而专门搜集设备简陋、手工操作的零乱镜头。明明黄浦江边矗立着　　能制造万吨轮的造船厂，江上停泊着我国的远洋轮，而在安东尼奥尼的镜头下，　　黄浦江里的大货船都是外国的，小木船都是中国的。影片的摄制者公然站在帝国　　主义的立场上说，上海的工业“并非产生于今天”，“上海作为一个城市，则完　　全是由外国资本在上世纪建立起来的”，而解放后“仓促建立起来的工业往往只　　比大的手工业工厂好些”，“上海最大的炼油厂，也是一个可怜的厂，几乎是用　　废料建成的”。这不是明目张胆地大肆炫耀十九世纪帝国主义侵华的“功劳”，　　竭力贬低我国人民自力更生发展工业的伟大成就吗?影片中还以极其卑劣的手段　　拍了一些丑化劳动人民的镜头。作者的险恶用心是要暗示，中国的主要工业城市　　上海尚且如此，其他地区岂不可想而知! 　　安东尼奥尼把林县作为“中国的第一个社会主义山区”介绍给观众，其目的　　恰恰是要污蔑我国的社会主义农村。在影片中，闻名中外的红旗渠一掠而过，既　　看不到“人造天河”的雄姿，也看不到林县河山重新安排后的兴旺景象。银幕上　　不厌其烦地呈现出来的是零落的田地，孤独的老人，疲乏的牲口，破陋的房舍… 　　…。他大肆渲染林县“农民的贫困”，把一个山村说成是“荒凉和被抛弃的地方” 　　，把一所乡村小学竭力加以丑化。安东尼奥尼还恶狠狠地说，在今天的中国，“ 　　如果我们想发现一个农村‘天堂’，那就天真了”。这不是赤裸裸地诬蔑解放了　　二十多年的中国农村是人间地狱吗? 　　这部影片对我国社会主义建设事业的诋毁和污蔑是多方面的。从城市建设到　　人民生活，从文化教育到体育运动，从医疗卫生到计划生育，以至幼儿园，统统　　不放过。　　影片完全无视我国城市面貌的巨大变化，渲染北京“依然是个古老的城市”，　　住屋“非常简陋”，“城市规划化令人失望”;苏州“同它的古老的面貌差异很　　小”;上海城市面貌的改变，不过是昔日“西方的经济帝国”在租界修建的房子　　“今天成了办公楼”。　　影片竭力否认我国人民生活条件的显著改善，说什么“北京人是贫穷的，但　　并不悲惨”。承蒙这位导演先生手下留情，还说我们不算悲惨;但他的真意是嘲　　笑我们“贫穷”。他不是在城市和乡村拚命捕捉一些镜头，攻击人们“衣服破旧” 　　，“劳动繁重”，诬蔑在中国到处都可以遇到“穷人”吗?所以这些完全是一副　　帝国主义老爷的腔调! 　　安东尼奥尼所以把解放后的中国描绘成这样一团漆黑，一无是处，这也不行，　　那也不行，无非是要人们得出中国不应当进行革命的反动结论。他攻击人民公社　　经历了“失望”，胡说无产阶级文化大革命“打乱了生产系统”，使前人遗留下　　来的古迹已剩下“寥寥无几”，甚至借用打太极拳的镜头，造谣说“新的领导人” 　　要“取消”这一“古老的传统”。总之，在安东尼奥尼这个反动分子看来，中国　　的社会主义制度不好，中国的革命搞糟了，只有倒退，只有复旧，才有出路。这　　就充分暴露了挂着“左派”招牌的安东尼奥尼的反革命真面目。　　(二) 　　安东尼奥尼为了诋毁中国革命，攻击我国的社会主义制度，在影片中对中国　　人民的形象和精神面貌进行了令人不能容忍的丑化。他企图通过影片制造这样的　　假象，似乎中国革命并没有改变中国人民的地位，没有使中国人民在精神上得到　　解放，而中国人民对社会主义制度也是没有热情的。　　全世界都看到，已经站起来了的中国人民，精神面貌发生了巨大变化。“中　　国劳动人民还有过去那一副奴隶相么?没有了，他们做了主人了。”在我们的国　　家，“从来也没有看见人民群众象现在这样精神振奋，斗志昂扬，意气风发。” 　　但是，安东尼奥尼却把中国人民描绘成愚昧无知，与世隔绝，愁眉苦脸，无精打　　采，不讲卫生，爱好吃喝，浑浑噩噩的人群。为了丑化中国人民，他挖空心思地　　拍摄坐茶楼、上饭馆、拉板车、逛大街的人们的各种表情，连小脚女人走路也不　　放过，甚至于穷极无聊地把擤鼻涕、上厕所也摄入镜头。在林县，安东尼奥尼突　　然闯入一个山村，把摄影机对准那里的群众，当群众反对他这种手段时，他就诬　　蔑群众的反应是“有的恐惧，有的害怕”，“经常是麻木不仁和毫无表情”。安　　东尼奥尼大摆其“欧洲人的自傲”的架子，处心积虑地往中国人民脸上抹黑，这　　是对站起来的中国人民的莫大侮辱! 　　更刻毒的是，安东尼奥尼还用拐弯抹角的语言、含沙射影的手法来向观众暗　　示，中国人民的精神是受压抑的，心情是不舒畅的，对现实是不满的。他在上海　　城隍庙茶楼的画面中插入了一句不怀好意的旁白：“这里的气氛稀奇古怪”，“ 　　既想念过去，又忠于现在”。他在这里说的所谓“忠于现在”不过是一句反话，　　实际上是要诬蔑中国人民对新社会的拥护是出于被迫的，并非真心实意。安东尼　　奥尼不是在影片中一再渲染中国人民是不自由的吗?他公然嘲讽工人讨论会的发　　言“重复而单调”，“不是一个真正的讨论会”，诬蔑中国儿童高唱歌颂毛主席、　　***党的“政治性”歌曲同他们的天真可爱不相容，因而并非发自内心。他还胡　　说由于人们的“谨慎”“使人几乎觉察不到他们的感情和痛苦”。在他看来，中　　国人民是有着不满现实的莫大“痛苦”的，只是不敢表达出来而已。这完全是一　　派胡言。在我们这个无产阶级专政的社会主义国家里，人民当家作主，政治局面　　生动活泼，广大人民享受着真正的民主，心情无比舒畅。安东尼奥尼企图钻空子，　　煽动中国人民对新中国和社会主义制度的不满，只能是枉费心机。感到“痛苦” 　　的则是一小撮妄想在中国复辟地主买办资产阶级专政的反动派。至于说什么中国　　人民“想念过去”，这更是污蔑。什么人“想念过去”?中国人民对百年魔怪舞　　翩跹的“过去”，是深恶痛绝的，只有帝国主义分子及其在中国的代理人，才念　　念不忘他们失去了的“天堂”，朝朝夕夕梦想使中国倒退到半封建半殖民地的境　　地。但是，历史的车轮是拉不回来的，任何企图开倒车的人，必将被历史的巨轮　　辗得粉碎! 　　(三) 　　安东尼奥尼拍摄影片《中国》所采用的手法，也是极端反动和卑劣的。　　在镜头的取舍和处理方面，凡是好的、新的、进步的场面，他一律不拍或少　　拍，或者当时做做样子拍了一些，最后又把它剪掉;而差的、旧的、落后的场面，　　他就抓住不放，大拍特拍。在整个影片中，看不到一部新车床，一台拖拉机，一　　所象样的学校，一处热气腾腾的建设工地，一个农业丰收的场景……。而他认为　　可以用来污蔑中国和中国人民的东西，则又是全景，又是特写，不厌其冗长。影　　片在拍摄南京长江大桥时，故意从一些很坏的角度把这座雄伟的现代化桥梁拍得　　歪歪斜斜，摇摇晃晃，还插入一个在桥下晾裤子的镜头加以丑化。影片关于天安　　门广场的描绘更是十分可恶。它不去反映天安门广场庄严壮丽的全貌，把我国人　　民无限热爱的天安门城楼也拍得毫无气势，而却用了大量的胶片去拍摄广场上的　　人群，镜头时远时近，忽前忽后，一会儿是攒动的人头，一会儿是纷乱的腿脚，　　故意把天安门广场拍得象个乱糟糟的集市，这不是存心污辱我们伟大的祖国吗! 　　在影片的剪接上，画面跳来跳去，好象是东拉西扯，杂乱无章，其实每一个　　片段的衔接，都是恶意安排的。比如，影片拍摄者先是向观众介绍十三陵地下宫　　殿陈列馆中反映明朝劳动人民受压迫和进行反抗的泥塑群象，讲述当时农民的生　　活是如何的悲惨，然后镜头一转，就出现一队青年学生扛着铁锹下乡参加劳动的　　情景，再转到中阿友好人民公社，用一位女社员在劳动中擦汗的镜头，来宣扬什　　么“日常的田间劳动是劳累繁重的”，并且叫嚷中国农村没有“天堂”!这种手　　法分明是影射今天中国农民的境遇比几百年前封建社会的农民好不了多少。　　影片在光线和色彩的运用方面也是很坏的。影片的大部分都以灰暗的光线和　　阴冷的色调拍摄。黄埔江象笼罩着浊雾，北京的街道被抹上一层青光，林县的山　　村阴影重重。总之，许多画面给人以惨淡、凄凉、阴郁、冷酷的印象。尤其恶劣　　的是，影片摄制者还利用配乐作为进行诽谤的手段。他在影片中没有拍过我国一　　个革命样板戏的镜头，却拿样板戏的一些唱段肆意嘲弄。当响起《龙江颂》中江　　水英唱“抬起头，挺胸膛”时，画面上出现的竟是猪摇头的动作。据有关单位揭　　露，这种剪接完完全全是伪造的。这是蓄意污蔑我们的革命样板戏，攻击我们的　　文艺革命，真是恶毒透顶! 　　安东尼奥尼对中国人民怀有敌意，这从他在中国的拍摄活动中也可以得到证　　明。他在解说词中公开宣扬有很多镜头是象间谍那样偷拍的。他得意地说，他在　　黄浦江如何“冲破禁令偷偷地拍摄了”中国军舰;在北京的王府井大街如何“把　　摄影机掩盖住”，“冷不防地抢摄这里的生活场面”。他还埋怨说“带着摄影机　　在前门大街那里行走是不方便的”。什么不方便?就是做贼不方便。更有甚者，　　他为了炮制污辱中国人民的镜头，在北京中阿友好人民公社，竟然要别人制造社　　员打架的场面，让他拍摄;在另一个场合，他还要群众按照他的口味改换服装，　　否则拒绝拍摄。他的这种偷拍、强摄、作假的行径，本身就是对中国人民的极大　　的不尊重和藐视。　　(四) 　　反华影片《中国》在国际舞台上的出现，决不是一个偶然的孤立的事件，而　　是有它的国际背景的。　　近些年来，我们面临的国内外形势越来越好，毛主席的革命外交路线取得新　　的更大胜利，我国的国际影响日益扩大。帝国主义和社会帝国主义妄想孤立中国、　　颠覆中国的阴谋遭到可耻的破产。但是，我们的敌人对于他们在中国的失败是不　　会甘心的。攻击中国革命，污蔑社会主义新中国，就是他们妄图在中国实现反革　　命复辟，使中国重新沦为殖民地半殖民地的一种舆论准备。　　人所共知，苏修叛徒集团是国际上反华的急先锋和总后台。从赫鲁晓夫到勃　　列日涅夫，都使出浑身解数，对中国人民极尽污蔑、攻击之能事。他们说，中国　　人穷得喝大锅清水汤，连裤子都没得穿;无产阶级文化大革命使中国的生产力遭　　到“新的破坏”;中国人民“疲困不堪”，处在“严重的苦难”之中，过着“兵　　营式的生活”，等等。可是，所有这些愚蠢的诽谤，只是暴露了苏修叛徒们的丑　　恶面目，而没有使他们捞到任何东西。在今天的世界上，苏修的反华谎言已经没　　有多少市场了。正是在这种情况下，安东尼奥尼的反动影片披着“客观”、“真　　实”的外衣来欺世惑众，又把苏修这一套造谣诬蔑搬出来，妄图起苏修反华宣传　　所不能起的作用。安东尼奥尼实际上不过是充当了已经破产的苏修反华宣传的应　　声虫。　　安东尼奥尼的反华影片《中国》出笼之后，美国广播公司花了二十五万美元　　重金购进这部影片，并在美国公开放映，还有人帮腔说这部反动影片是“吸引人　　的”。看来，杜勒斯的阴魂仍然附在一些美帝国主义分子的身上，安东尼奥尼的　　反华影片的出现，也适应了这些反动势力的需要。　　安东尼奥尼是一个意大利人，但是，他决不能代表千百万对中国人民抱着友　　好态度的意大利人民。反华，这是广大意大利人民决不会同意的。安东尼奥尼拍　　摄这样的反华影片，同意大利人民和中国人民要求加强友好关系的愿望，显然完　　全背道而驰。　　中国人民一贯主张发展同各国人民的友好往来和互相了解。在同各国人民的　　交往中，我们从不强求别人接受自己的观点。我们一再指出，中国还是一个发展　　中的社会主义国家，尽管我们的社会主义革命和建设已经取得了巨大成就，但是　　从不隐讳我们的国家还存在着前进中的缺点，还有落后、反动的东西，需要继续　　革命。毛主席经常提醒我们，要反对大国沙文主义。我们欢迎各国朋友对我们的　　工作提出批评。但是，谁要是冒充“朋友”而实际上却干着卑鄙的反华勾当，去　　博取极端仇视中国的帝国主义和社会帝国主义的喝采，我们就要给予彻底揭露，　　以剥夺其招摇撞骗的资本。只有这样做，才有利于各国人民的互相了解和友好往　　来。　　安东尼奥尼的反华影片告诉人们，在目前国际国内的大好形势下，必须继续　　保持清醒的头脑，任何时候都不要忘记，世界上总有敌视中国人民的势力，还存　　在着尖锐复杂的斗争。这是不以人们意志为转移的。当然，反华也没有什么了不　　起。一切反华的好汉，不管是大人物还是小人物，不管使用什么武器，玩弄什么　　手法，都只能是搬起石头打自己的脚。中国人民将坚定地沿着社会主义道路奋勇　　前进。正如我们伟大领袖毛主席早就说过的：“让那些内外反动派在我们面前发　　抖罢，让他们去说我们这也不行那也不行罢，中国人民的不屈不挠的努力必将稳　　步地达到自己的目的。”; 个人分类: 时事转帖|3077 次阅读|3 个评论

分享视频: 朝鲜歌唱演员-《五星红旗你是我的骄傲》牡丹峰乐团示范演出 ...: 热度 4 燕山红场 2014-3-3 04:27; http://player.youku.com/player.php/sid/XNjgwMDI5ODQ0/v.swf; 个人分类: 转帖|2376 次阅读|1 个评论

分享五星红旗登陆月球，第一次创举: 热度 14 mayimayi 2013-12-16 08:20; 五星红旗登陆月球，第一次创举 2013年12月14日，中国嫦娥三号太空船登陆月球，完成人类登月的第三次奇迹 2013年12月15日，玉兔月球车发回中国五星红旗登陆月球的照片，五星红旗登上 38 万公里之外的月球，这是炎黄子孙的第一次！！！人类登月，有三次壮举 1. 1966年，苏联飞船登陆月球，这是飞船登月的第一次 2. 1969年，美国飞船登陆月球，宇航员阿姆斯特朗在月球上留下人类的第一个脚印 3. 44年以后， 2013年12月14日，中国嫦娥三号飞船登陆月球，这是人类的第三次登月奇迹 1978年，美国赠送给中国一份月球土壤的礼品，由于万分珍贵，这份样品只有一克重，（是中国的一两的 1/50 ），中国科学家用这一克重的月球样品，写出了 40 篇科学论文，现在，中国已经再也没有必要借助美国送来的土壤了。 1969年，人类首次脚踏月球 1966年，苏联飞船登陆月球 abc; 8067 次阅读|6 个评论

分享旅日华人应民族自觉（2）: 热度 9 岳东晓 2013-3-16 16:33; 冯锦华，山西太原人，1994年赴日留学，1996年，考上东洋大学法律专业。大学毕业后，在一家日本电讯公司中国业务部就职。2001年，倭国首相悍然膜拜靖国鬼屋战犯，冯锦华在靖国神社门前的石犬底座上用油漆喷写了“该死”两字，当场被日本鬼子逮捕，以所谓器物损坏罪判处有期徒刑10个月。对此，中国外交部表示，对如此判决表示遗憾。其后，冯锦华被日本取消工作签证， 2002年6月返回中国。2004年3月24日，冯锦华与7名大陆人士登上钓鱼岛，插上五星红旗，随后被非法登岛的日本人逮捕进行了强行审讯。冯锦华的事迹在海内外广为传颂。在中国国内与美国华人社区，冯锦华被尊为民族英雄。众多旅日华人也高度评价冯锦华的义举。东洋学园大学教授朱建荣说：“ 冯锦华的行为，首先是出于一种义愤。这种义愤所表达的，不仅仅是冯锦华个人的感情，而且也是大多数中国人的感情。” 另一名旅日华人陈福坡（中国和平统一日本促进会会长）认为：“ 冯锦华的行为，要从什么角度看问题。站在中国人的立场，从中国人的民族感情出发，他的行为是正义的，可以理解的。从法律的角度说，冯锦华把人家的建筑物给弄脏了，那当然是不应该的。但法律也不是一点弹性都没有的。有些可抓可不抓的事情，日本多着呢，例如暴走族什么的，警察也没有都抓呀。” 陈福坡先生说得非常好。对冯锦华的行为的看法取决于立场。恰恰是因为他冯锦华指出战犯“该死”，才触动了日本人死不改悔的神经。日本战犯是经远东军事法庭审判，罪大恶极处以死刑，日本人否定战争罪行本身才是犯罪。 2011年12月，广东人刘强在日本向靖国鬼屋投掷火焰瓶，日本要求韩国将刘强引渡至日本受审，而中国要求韩国将刘强送回中国。对此，韩国法院的裁决是：刘强的对象是靖国神社，是祭祀主导日本对外侵略战争的战犯们的象征性场所，刘强火烧靖国神社为了政治上的大义， “将刘强引渡至日本不符合多数文明国家的普遍性价值。” 可见，只有站在日本鬼子的立场，才会以所谓法律为借口对冯锦华施以重手。锅盖对冯锦华的评论是：【大家比较忌讳loser这个词儿。冯不学无术，不遵守所在国的法律，也就只是哗个众取个宠儿... 在靖国神社写条标语就能收回钓鱼岛？不是SB是啥？】【法理上冯傻违反的是“建造物损坏法”，不是因为内容，写天皇万岁也不行】。我不觉得冯锦华“傻”、SB，更不觉得他是LOSER。根据网上的报道，冯锦华回国后找不到什么好工作，最后自己做起了生意。但金钱不是成功的标准，靠自己的劳动赚的钱比靠附和日本鬼子迫害同胞来领取日元要强。冯锦华作为登上钓鱼岛的第一名PRC公民，这个是要写入历史的。我希望有更多像冯锦华这样的人。; 15260 次阅读|25 个评论

分享五星红旗之最,路过的敬个礼再走[7P]: 热度 4 zjx 2012-10-6 13:03; 5734 次阅读|4 个评论

分享震悍.忆历史一刻：五星红旗飘扬在钓鱼岛!!(图文) [25P]: 热度 1 zjx 2012-10-3 11:03; 忆历史一刻：五星红旗飘扬在钓鱼岛！(图文) 钓鱼岛示意图　　保釣运动始于1970年，是由两岸及海外华人为了回应钓鱼岛问题而发起的一系列民间运动。其活动包括保釣示威和登船出海到钓鱼岛海域等方式。保釣运动在日本引起不满，在台湾、香港及中国大陆三地亦未得到官方支持。　　保釣四十年：　　1895年4月17日中日签订《马关条约》，清政府割让“TW全岛及所有附属各岛屿（包括钓鱼列屿在内的）”并“澎湖列岛”给日本。　　1945年日本战败，宣布无条件投降。按照《开罗宣言》和《波茨坦公告》，被日本占领的台湾、澎湖列岛及所有附属岛屿回归中国。　　1969年5月日本将岛上原有的表明这些岛屿属于中国的标记毁掉，并给钓鱼岛列岛的8个岛屿规定了日本名字。　　1970年4月10日-12日全美留学生及华人在华盛顿举行保卫中国领土钓鱼岛示威大保釣，约有2500人参加，是在美华人最大的一次示威保釣。　　1996年9月22日 “全球保釣华人联盟”首领陈毓祥带领香港抗议者乘坐“保釣号”到达钓鱼岛，陈毓祥率领5位突击队员跃身入海游向钓鱼岛，陈溺水身亡。　　2003年6月23日 15名中国内地和香港人士组成的“保釣团”，乘渔船抵达钓鱼岛西部海域宣示主权。这是中国大陆民间首次组织的“ 保釣 ”运动。　　2004年3月24日冯锦华、张立昆等7名中国大陆民间保釣人士登上钓鱼岛。　　2008年6月10日日本军舰在钓鱼岛附近海域撞沉一艘台湾渔船引发轩然大波。　　2008年11月9日 “中华保釣协会”正式成立。　　2012年4月日本右翼分子石原慎太郎大放厥词，提出“购买”钓鱼岛，并发起募捐。　　 1969年联合国亚洲经济开发委员会指出，钓鱼台列屿海底大陆棚为一大油田，引起中国台湾地区、中华人民共和国与日本的注意。1970年，美日两国达成协议，准备在1974年把美军二战时所占领的琉球交予日本，当中尚包括钓鱼岛。过程中，虽然美国没有明文提及钓鱼台法定地位，但是由于美国驻日使馆表示“钓鱼台为琉球群岛一部份”，日本开始对钓鱼台进行管辖，而日本也开始驱逐来自中国TW的渔民，引发全球各地华人抗议。当时台湾当局主张管有钓鱼台，美方的举动令台湾当局极其尴尬。　　图为香港保釣人士。1971年1月29日，二千多位中国大陆及台湾留美学生在联合国总部外面示威，高呼“保卫钓鱼台”。两周后，香港教师、学生组成“香港保卫钓鱼台行动委员会”，发动学生上街示威，指控美日勾结，其中该年7月7日香港专上学生联会在维园发起的77大示威，更演变成严重冲突，威利警司率领千多名警察，以近乎一比一比例，武力驱散示威者，由此为香港70年代的保釣潮揭开了序幕。　　1996年10月6日，香港保釣英雄陈毓祥出殡，灵柩上覆盖着五星红旗，妻子刘舜卿手捧丈夫遗像，欲哭无泪。1996年9月22日，陈毓祥等保釣联盟17位勇士乘坐租用的“保釣”号轮船前往钓鱼岛，准备在钓鱼岛登陆，拆除日本右翼设立的灯塔及日本国旗等标志。9月26日“保釣”号到达钓鱼岛，陈毓祥率领五位突击队员穿上救生衣，跃身入海游向钓鱼岛，因脚部被绳索缠绕，陈毓祥溺水不幸牺牲。　　 1996年7月14日，“日本青年社”在钓鱼岛北小岛设置了一个高5米、重210公斤的铝合金灯塔。该团体最早曾于1978年在钓鱼岛上修建了第一座灯塔，1988年再次重建，后来在风暴中毁坏。　　1996年10月17日，“日本青年社”头目Toyohisa Eto向媒体展示建设在钓鱼岛群岛上的灯塔。“日本青年社”盘算，如果灯塔得到承认，并登载到航海和灯塔表上，国际上就会承认钓鱼岛是日本的领土。 9月15日，香港1万多名市民上街保釣，抗议日本在钓鱼岛设置灯塔。 9月15日，香港1万多名市民上街保釣，抗议日本在钓鱼岛设置灯塔。　　为拆除日本右翼设立的灯塔，向世界宣示中国对钓鱼台拥有不可置疑的主权。1996年9月22日，陈毓祥率领17位保釣勇士，租用2800吨的货轮“保釣”号自香港出发，数百名香港市民自发在岸边为“保釣”号助威、送行。陈毓祥 1950年生于广东潮阳，获香港大学学士及香港中文大学硕士，1985年当选为香港十大杰出青年。上世纪70年代，陈毓祥投身于保釣运动，是香港保釣运动的领袖人物。　　1996年9月23日，香港与台湾的保釣船在钓鱼岛海域遭遇日本海上保安厅的舰船围追堵截。　　“保釣”号从香港出发后，沿途遇到大风浪，又多次遭日本军舰与战机拦截，在此逆境下，仍不屈不挠于9月26日进入钓鱼岛海域，在8艘日本军舰的围追下迫近到离钓鱼台2海里。当时是上午7时许，由于风急浪大，船长魏立志宣布取消原订用橡皮冲锋艇抢滩登陆的计划。然而船上17名保釣志士士气高昂，决定由陈毓祥率领五位突击队员游泳登岛，宣示中国主权。　　1996年9月27日，陈毓祥遗体运回香港，妻子刘舜卿及家属朋友三十多人在机场迎接，新华社香港分社特别致送五星红旗作盖棺之用。　　陈毓祥遇难后，全球华人悲恸，两岸三地的爱国志士纷纷举行集会，追悼陈毓祥的壮举。1996年9月29日，五万多名香港市民齐集在维多利亚公园，参加由六大保釣团体联合举办的烛光集会，追悼在钓鱼台海域逝世的陈毓祥。　　1996年9月30日，台湾保钓团体在日本在台协会门前示威，追悼不幸遇难的陈毓祥。　　陈毓祥的牺牲，激起更多的热血儿女参加保釣行动。1996年10月6日晚9时，近百名港澳保釣人士，分乘十六艘渔船于基隆万里港率先启航。三个小时后，170多名台湾保钓人士乘坐的十五艘渔船则由基隆深澳港出发。10月7日凌晨，保釣船队同日本海上保安厅的数十艘军舰短兵相接。　　保釣船“自立”号于6时14分迅速靠岸，港人陈裕南和台北县议员金介寿立即从船头上跳上钓鱼岛，攀上十来米高的岩石顶端，分别将中国旗帜插在石缝中。日本海上保安厅人员随即爬上岩礁，把中国旗帜拔掉，弃于礁上。中国旗帜在钓鱼台只飘扬短短十几分钟，但这是胜利的一刻，是历史的一刻，是吐气扬眉的一刻。香港保钓人士登上钓鱼岛后，挥舞台湾旗帜与五星红旗　　2003年6月23日 15名中国内地和香港人士组成的“保釣团”，乘渔船抵达钓鱼岛西部海域宣示主权。这是中国大陆民间首次组织的“保釣”运动。　　 2003年6月23日 15名中国内地和香港人士组成的“保釣团”，乘渔船抵达钓鱼岛西部海域宣示主权。这是中国大陆民间首次组织的“保釣”运动。　　2003年6月23日 15名中国内地和香港人士组成的“保釣团”，乘渔船抵达钓鱼岛西部海域宣示主权。这是中国大陆民间首次组织的“保釣”运动。　　2010年9月13日，台北县野柳港，台湾中华保釣协会联合香港与澳门的保釣人士驾驶“感恩99号”渔船驶往钓鱼岛海域宣示主权。台湾“海巡局”表示将依法保护民众海上活动安全，海巡艇在一定距离内护卫，必要时随时驰援。　　 2010年9月13日，台北县野柳港，台湾中华保釣协会联合香港与澳门的保釣人士驾驶“感恩99号”渔船驶往钓鱼岛海域宣示主权。台湾“海巡局”表示将依法保护民众海上活动安全，海巡艇在一定距离内护卫，必要时随时驰援。　　2010年9月13日，台北县野柳港，台湾中华保釣协会联合香港与澳门的保釣人士驾驶“感恩99号”渔船驶往钓鱼岛海域宣示主权。台湾“海巡局”表示将依法保护民众海上活动安全，海巡艇在一定距离内护卫，必要时随时驰援。　　台湾“中华保釣协会” 黄锡麟等人4日上午7时许搭乘渔船进入钓鱼岛海域。台湾“海巡署”成功阻挡日本公务船登船要求并护送保釣船顺利返航。; 5021 次阅读|0 个评论

分享驳斥对保钓英雄的影射攻击: 热度 15 岳东晓 2012-8-17 14:57; 从1970年代开始，香港、台湾的爱国人士几乎每年都进行大张旗鼓的保钓行动。这种民间自发保卫主权的行动的目的是多重的：（1）激起国民捍卫主权的意识，让国人知道我们还有钓鱼岛的领土及周边领海，而且被日本人非法控制；(2) 制造国际舆论，让世界人民、包括日本人民知道钓鱼岛是中国的；（3）刺激中国中央政权及台湾政权，敦促其捍卫主权，可别像袁世凯一样，出卖国家利益。我清楚记得，1996年，香港保钓者陈毓祥的小船被日本军舰冲击无法靠近钓岛，他与五名勇士跳入海中，游向钓岛，结果溺水身亡。陈毓祥的死是日本对中国人犯下的又一罪行。在陈毓祥烈士牺牲之后，两岸三地的爱国者没有放弃。你去YOUTUBE搜索“保钓”，可以查到历年来保钓的英勇事迹。当国土被侵占，而政府没有作为的时候，手无寸铁的平民挺身而出，这就是我们的人民以天下为己任的精神。毛泽东就是如此。从一个普通的湖南山沟沟里的农民，在国家民族危难之际，走出山村，拯救了中国文明。个人的力量与决心是任何政权也不能小看的。孙中山原本不过是香港、夏威夷居住的一个医生，他也对推翻满清王朝做出了巨大的贡献。作为一个中国人，我完全能够明白保钓人士心情。香港作为中华人民共和国的一部分，香港人民是我的同胞、兄弟。香港的保钓人士是我们民族的英雄。清风对香港保钓人士的用意进行了一系列的质疑。对此，在其博文后，大家做出了相当多的评论，很多都很直接。这很好，符合珍珠湾自由辩论的原则。我对清风有些了解但了解很有限，光看其质疑文，我怀疑这篇文章是亲日思维的结果，马立诚等的中日新思维曾经有相当市场，亲日思维的存在并不奇怪。这篇质疑缺乏清风在过去表现的理性思维特征，全文没有给出任何证据性的东西，而是一个个的质疑。下面我对其文章进行剖析。 1）清风：【香港的泛民主派的成员高调宣传保钓，其用意何在？在为谁解围？在叙利亚和伊朗问题上中国和俄罗斯不同意美国的做法，而背后有着美国支持的香港泛民主阵线的成员偏偏在这个时候大张旗鼓的说去保钓，其用意不值得怀疑吗？】清风的意思很明显：香港人保钓是在为美国在叙利亚和伊朗问题上解围。我研究地缘政治、世界历史多年，没看出香港人保钓能够替美国在叙利亚、伊朗问题解围。难道说，香港人登岛，俄罗斯的普金就会在联合国投美国的赞成票？香港人已经登岛了，美中俄在叙利亚问题有什么变化? 也许我不够聪明，看不出这么大的棋，也看不出香港人以前多年的一贯的保钓有什么全球战略背景。清风既然要指责香港同胞，请给出详细论证。至于说美国支持香港民主党，我不知详情。假定美国是支持香港民主党，也不能证明香港民主党抗日守土为假，更不能证明其保钓是受美国人影响，或者其保钓是为美国人效劳。湾里有不少致力中美和平的人士，也有参与美国国内政治的，他们坚决反对日本侵略。总之，清风的想法可以说是非常奇特的。这种奇特的说法，而且是在保钓这么中国人民关心的问题上，如果仅停留在莫须有的层次，是对保钓者的侮辱。 2）清风称保钓者大张旗鼓用心叵测如果你去看以往的保钓，都是大张旗鼓，在条件许可下甚至卫星直播。（1）民间保钓当然要大张旗鼓，制造舆论是民间保钓的主要目的；（2）钓鱼岛是中国的，当然是堂而皇之地上去，如果偷偷摸摸上去、拍个照就跑那不叫保钓；（3）大张旗鼓也是出于安全需要，否则被日本人害死了，我们都不知道。对清风的这个基于错误事实的无端质疑，我只能反过来怀疑其本身的出发点。 3）清风：【是谁在背后给他们发令？还要求解放军去护航，想捆绑解放军，其用意何在？】清风认为是谁在保钓者背后发令呢？爱国难道一定是别有用心？至于保钓者要求解放军保护，我认为这无比正当。香港人是中国公民，解放军在香港驻有重兵，配有反舰导弹。香港人出去捍卫主权，要求解放军履行其保卫国家主权的职责，这是宪法规定的权利。再者，民间保钓的目的就是要刺激政府与军队，这个喊话反应了中国的民意。不信你去调查一下，看看多少比例的人希望解放军出动，捍卫主权。美军年年杀敌，解放军上次杀敌人、保护国家是什么时候？ 4）清风：【这些人在香港组织人上街游行抗议香港学校加强爱国主义教育，然后跑去钓鱼岛，这叫什么行径？】清风有这几个保钓人士【抗议香港学校加强爱国主义教育】的证据吗？如果有，请出示详细证据。如果没有，不要凭空攻击。即使这几个人确实曾经【【抗议香港学校加强爱国主义教育】，那也得看他们具体反对什么内容，是否与他们的保钓行为矛盾。最后我要说，在中国与日本处于准战争状态的情况下，从目的与用心的角度影射攻击爱国行动的做法是日本人乐见的。香港保钓人士是无数中国人心目中的英雄，公开诋毁这些英雄人物，无疑对中国人的团结与信心是一个打击。在反对日本侵略、反对日本军国主义这一点上，没有中间路线。 You are either with us or with the enemy. 附清风文：香港泛民主派保钓意何为？在日本和韩国就独岛 / 竹岛大闹的时候，香港的泛民主派的成员高调宣传保钓，其用意何在？在为谁解围？在叙利亚和伊朗问题上中国和俄罗斯不同意美国的做法，而背后有着美国支持的香港泛民主阵线的成员偏偏在这个时候大张旗鼓的说去保钓，其用意不值得怀疑吗？以往的惯例，保钓一般都是事先悄悄的，登岛成功后，大力宣传。现在香港这伙泛民主派成员明显在事先毫无准备的情况下，并且是全无可能成功的情况下，匆忙出发保钓，是谁在背后给他们发令？还要求解放军去护航，想捆绑解放军，其用意何在？这些人在香港组织人上街游行抗议香港学校加强爱国主义教育，然后跑去钓鱼岛，这叫什么行径？拜托有些人用脑子去想一想！最后，对于我昨天在清风文章下面评论，虽然我的目的只是针对清风的观点提出意见，但是引起清风同学的不愉快，在此我表示歉意。; 10933 次阅读|24 个评论

分享【6英登上钓鱼岛插五星红旗】: 热度 7 wx1wx2 2012-8-15 19:10; 6名保钓船员成功登上钓鱼岛插上五星红旗 http://news.sina.com.cn/c/2012-08-15/170224973653.shtml 2012年08月15日17:02 环球网大中小全文浏览　　【环球网报道记者王欢】据日本NHK电视台8月15日消息，经过日本海上保安厅确认，乘坐“启丰二号”保钓船前往钓鱼岛宣示主权的中国香港保钓人士已有数名成员于17点36分(北京时间16点36分)登陆钓鱼岛。 p .contentPlayer{margin-top:10px;clear:both;} .contentPlayer{float:left;width:336px;height:322px;background:url(http://i2.sinaimg.cn/dy/deco/2012/0621/images/video_bg.png) no-repeat 0 0;margin:0 10px 10px -10px;*margin-right:7px;padding:1px 10px;_display:inline} .contentPlayer a{text-decoration:underline;font-size:12px!important;} .cp_player{padding:14px 0 0;text-align:center;height:249px;display:block;} .cp_tit{padding:10px 0 0 18px;font-size:12px!important;line-height:20px!important;display:block;} .cp_from{padding:0 0 0 18px;font-size:12px!important;line-height:20px!important;display:block;} 视频：香港保钓人士将五星红旗插在钓鱼岛上来源：新浪播客　　另据凤凰卫视8月15日16时40分许报道，香港保钓船“启丰二号”已抵钓鱼岛，6位人员涉海登岛成功，五星红旗已经插上钓鱼岛。相关新闻更多媒体称香港保钓人士成功登上钓鱼岛香港保钓船与日方巡逻船发生多次碰撞日媒:若香港保钓人士登岛日本警方将进行拘捕香港保钓船称离钓鱼岛15海里遭日方水炮射击香港保钓船驶入钓鱼岛海域日方开始围追堵截; 个人分类: 时事|4686 次阅读|0 个评论

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