珍珠湾全球网 › 标签 › 中华文明

标签: 中华文明

相关帖子	版块	作者	回复/查看	最后发表

没有相关内容

相关日志

分享 ZT：中国各大姓氏的神秘图腾(组图): 热度 3 天涯过客 2015-3-27 15:02; 中国各大姓氏的神秘图腾(组图) 文章来源: 环球网于 2015-03-26 13:37:14 (被阅读 20261 次) 4 姓氏是中华文明的“活化石”。越早的古文字越是象形，因而可以更加直观地显现中华民族的浓缩形成史。当前在中国网络上流传的“姓氏图腾”，为中国美术家协会王大有“创作”。王大有希望中华民族的所有人都能从自己的姓氏中，了解该姓的图腾始原所蕴涵的祖先的功德、业绩、家风、族风和国风。并明确了解自己在传承中华文明所处的地位，从而进一步与祖先亲和，与文化传统亲和。中国百家姓源远流长据环球网称，所谓图腾，就是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当作自己的亲属、祖先或保护神。相信他们有一种超自然力，会保护自己，并且还可以获得他们的力量和技能。在原始人的眼里，图腾实际是一个被人格化的崇拜对象。图腾崇拜的意义也就在于确认氏族成员在血缘上的统一性。上古时期，每个氏族都有自己的图腾，后来不少图腾演变为姓氏。下面就一起来看看王大有眼中的中国姓氏图腾以及这些姓氏起源的传说。朱姓图腾是朱国的国徽，是邹屠氏蚩尤的故地。朱是用蜘蛛作图腾的，因为伏羲句芒曾经受到蜘蛛结网的启发而发明了八卦和罗网。朱襄氏是朱姓的始祖。王姓是远古三苗之一的柯约耶劳的族称。周天历度称“盖天图”、“浑天图”。王姓是首创这种天文历法文明的氏族之一。张姓是炎帝共工氏的文明创造的图腾标志。刘姓是燧人氏魁隗氏炎帝神农氏族的系的鸺鹠族的族称。秋门为今作“酉”，由祝融氏的“郑”姓所主管掌握。陈姓是太昊氏炎帝氏及其后裔的天文中心的象形。树立“扶桑”或“扶木”的地方为陈，古代有陈仓、陈留、陈等，它们都是天文观测中心，也都是当时陈的首都或京城。杨姓是远古三苗之一柯挪耶劳的族称，为现代杨姓苗支，他的祖先是兵主蚩尤。赵是东夷民族少昊族团的一支伯赵氏的族称。因为秦（赢）姓的祖先受封于伯赵氏的旧地，他曾为周幽王驾车有功，赐地在赵，所以“赵”、“肖”“御”又为一字。造父祖为皋陶，皋陶以玄鸟“伯赵”为图腾，故赵父从“肖”图腾。黄字的初文（最原始的本字），是一个象形字，中间的环状物，当系佩之体，上面的一横是玉衡，下面是二系垂。中间的璧，古代又叫“璜”。从字形上看，黄字像上古先民们身上经常佩饰的玉佩，它就是“璜”字的初文。可见，“黄”的最原始意思是指佩玉，在商、周青铜器文中，凡言赏赐佩玉，均用“黄”字。周姓本是周族人的族称，这个族称图腾记载了周族始祖后稷诞生的传说。周人的始祖弃刚出生时，他的母亲以为不吉祥，把他丢弃在冰上，被一只大鸟所救才得以不死，他的母亲感到非常奇怪，又把他抱了回来，后来，弃成为周人的农业始祖后稷。“周”与“稷”都是大鸟救弃的图腾记述。古文“周”是鸟和“田粟”的合文。吴是吴族的族称。吴是以句（读勾）芒玄鸟为图腾。句芒是太昊的长子，是专门测量春分点的上古东方氏族，是太昊的助手。徐是淮夷一支的族称。孙姓是弇（读淹）兹氏以玄鸟作为图腾的一支的族称。由跪着的老祖母弇兹氏和她生育的一大群玄鸟的后裔组成，表示子子孙孙世代绵延不绝。诒弄子孙，满溢天伦。孙姓是一个历史悠久、来源较多的姓氏。胡姓来源可以追溯到原始部落时期。据说，那时有一个以白头翁为图腾的部落，便是胡姓的先民。胡姓的最早祖先叫胡曹，西周、春秋时出现的胡姓诸侯国，是胡部落名称的延续。从此，以白头翁为图腾的胡氏部落延续发展开来。李姓是九黎民族之一的氏族的族称。皋陶是李姓的始祖。黎就是虎，又可以写作（豸里）、狸、理，通假谐音作李。李姓图腾由虎、木、子三部分组成。高姓图腾是高族的族称。始祖高阳氏颛顼，高辛氏帝喾。; 5322 次阅读|3 个评论

分享分裂的欧洲主旋律（原创诗歌）: 热度 9 稻草 2014-9-18 19:47; 伴随着地中海声声的浪涛，古代的欧洲城邦之间的干戈声似乎从来就没有停息过。有两次统一的机会，那就是亚历山大和恺撒及渥大维时代，但终究欧洲文明在分裂中延续至今。原因何在？是上帝吗？不是，上帝正好统一过欧洲一次，那就是古罗马时代。那么是什么？是亚里斯多德不够深刻？对。这应验了中国的一句古话，成也萧何败也萧何。亚里斯多德哲学让上帝成为第一推动力，成就了罗马封建统一政治的辉煌，但物质与意识的二律背反，如恶魔，吞噬着欧洲文明的理性，近现代欧洲的智者，为科学主义所累，津津乐道，赞美科学时代的欧洲“孽子”美国，让远古赫拉克利特和库萨尼古拉成为饭后的谈资，还有那个落后的中国，完全是一个蠢货，哈哈哈。撕裂文明者，文明必定撕裂它。看看中国吧，易学，一个易字，就奠定了大一统的开始，文明的开端，文化的起始，予中华文明不息的根，或许它被灭国，但因文化而永生，中国不会灭，感恩于易，还有二生三，三生万物，根本不会纠结于经验和先验，因为在这里，经验和先验是统一的，无所谓，这就是大中国。如今苏格兰啊，英格兰，文明先天的不足，统一的文明之光，在中国，中华文明的大统一，让你们不再徘徊。抛开物质意识的纠结，让文明一无所有，重生吧，欧洲，新文明，新统一，伟大的欧洲新生活的开始。; 个人分类: 原创诗歌|3685 次阅读|12 个评论

分享卢贾宁：中华文明的历史与现在: 燕山红场 2014-5-10 17:51; 转帖者按语：这是远东研究所常务副所长的文章，他是个中国通，家乡就在伊尔库斯克。 ----------- *********** 中国的经济崛起，不可避免地将激发中华民族的文明崛起，以及其努力强化自己在世界上的文化和人文地位。那么，西方国家又如何看待中华文明呢？历史和现实，又如何与习近平的“中国复兴”相辅相成呢？美国的“少年世界”与中国的“成人世界” 世界与中华文明正进行着快速、有时甚至是难以预测般的接触。中国，曾经是一个封闭在“竹幕”之后的国家。实施改革开放政策后，这个国家正以飞快的速度向世界开放。而西方，也以自然的态度来接受中国文化，并试图将这个五千年古国以一种简单的方式来想象。比如，一想起美国，那么萦绕在眼前的是迪斯尼乐园、自由女人雕像和好莱坞。而中国，让人想起的是长城、紫禁城和兵马俑等等。中国新一代领导人习近平试图改变这种模式，向西方国家提出从简单到复杂的建议。也就是说，开始的时候，是了解中国古代史、现代史和当今社会中的著名“品牌”（孔子、老子、秦始皇帝和兵马俑；毛泽东；中国城市的新面貌、奥运设施等等）。然后，下一阶段似乎要这样走，即，西方国家要更多地了解中国文化的深层次要素。对于北京来说，该阶段的主要复杂性有些类似小学初级班教师所面临的困难。他应该明白无误地向“孩子们”（美国人）解释，还存在着“成人世界”，也就是说，中华文明要比所有西方国家更古老、复杂和深刻数十倍甚至百倍。值得指出的是，这一任务是极端复杂的。文明的长期战略美国人特别反感的是，有谁要比他们更为聪明、更为有力和更有实力。这与美国的世界中心观和新世界的自我精神相悖。美国人更为简单的了解中华文明的方式是，通过习惯的成龙拍摄的电影中的主角、通过已经本土化了的中国菜肴、或者通过在中国的标准旅游路线来进行。结果是，在西方国家形成了某种“清汤”。这种“清汤”是由现代中国的某些元素与流行杂志、卡通书、电影和旅游手册中杜撰的神话和想象组成的。当然，这种“混合体”是什么，中国的“教师们”并不担心。他们认为，万事各有其时。一位好老师，能给任何人授业解惑。孔子学院项目，投入的巨额资金和政治资源，以及其它诸多设计，都是用来在国外宣传中国形象的。现在，已在积极地“教授那些小学生”，并为他们向“高年级”递进做准备。文明战略已经启动，何时能够带来实效，对于中国人来说并不重要。重要的是他们坚信，这种效益在任何情况下或早或晚终将出现。中国式西方化·美国人不明白的是什么？从另一角度看，可能产生这样的问题，即西方国家是否想通过全球化和自由经济改革来全面改变中国人的思维方式和中华文明的精神基础呢？显而易见，他们是有这方面考量的。只是问题在于，表面看起来的西方化特质尽管已在中国风行，但美国人所期待的政治自由化成果并未出现。可以提前预测，这一过程是不会带来什么结果的。因为美国在“趟进同一条河”，这条“河”，苏联在上世纪50-60年代的时候也曾走过。当时的苏联，想把中国人变成 “忠于建设苏维埃共产主义原则” 的“国际主义者”。著名汉学家之一的弗拉基米尔·马里亚文曾指出，对于中国人来说，首先是“社会共性、初始阶段的等级制度，然后才是社会主义、资本主义和个人主义等等”。换句话说，主要的意识形态学说是次要的。它们仅是主要文明基础的补充。因此，中国西方化的表象是存在的，但与此同时似乎又似有若无。因为它们根本未曾触及中国社会的深度层面。而且还有人坚信，中国将融化所有外来的东西，使它们变成“中国的”元素。甚至，作为现代政治体制核心的中国共产党，也完全符合几千年统治的实践。这种实践是任何一位中国人都能感觉得到、并在没有只言片语的情况下就能理解的。但美国人不明白，为什么中国自由经济发展迅速，但至今还没有“民主化”以及独裁体制的崩溃呢？中国：非敌非友把文明经典折射到现代地缘政治之上，我们可以列举孔子《论语》中的一句话：“君子和而不同，小人同而不和”。显然，对于西方的“智囊中心”（think thanks）来说，这仅是古代智者的奇思异想。其实，孔子之语是颇为现代的，能古为今用，可以对各国的行为模式进行解读。中国（“君子”）承认世界上的“不同”，包括各种力量中心的存在，并维持“游戏规则”（“和”）。而美国（“小人”）则试图将所有人都压在身下（“同”），同时摧毁世界之“和”。不得不承认，在这句古代至理名言中隐藏着深深的内涵。正如弗·马里亚文所强调的，“在现代世界上，中国既不是兄弟，也不是敌人”。也就是说，无论好坏，都不能将这个公理看成是某种族群立场。面对此类文明的客观事实，在构建这样或那样的双边关系时，需要知道，需要了解。 “外鬼”与“君子”：谁是中国发展落后的“罪人”？那么，存在这样一个原则上的问题：现代的中国文明能否促生自己的技术和产品呢？传统的文明，曾起过相当大的作用。很多那个时代的先进技术，比如指南针、造纸、火药或很多其它技术都来自于中国。而且毫无疑问，中华文明在古代和中世纪时，相对于那个时代一直处于领先地位。只是到了18-19世纪，与西方国家相比，才演变成毫无希望的落后国家。我们认为，原因并不仅仅在于西方列强的恶意行动，他们将中国拉入到毁灭性的鸦片贸易之中并强加了包括南京条约（1842年）在内的各种不平等条约。当时，中华文明在自己的发展中最少落后西方200-300年。当然，不能为西方入侵和不平等条约叫好，但要知道，这不是中华文明落败于北美、英国和荷兰模式的原因，而是因循守旧之后的简单结果。显而易见，中国发展的举步不前早在“天朝”与西方列强接触之前就已经出现了。具体时间和内在原因是什么，只能由历史学家们来做出解答了。迄今为止，还没有个绝对和完整的答案。也许，这种停滞出现在公元5-9世纪，当时的中华文明已经变得更加“人文主义”，传统的专家治国和技术（修凿运河、造船、研制新式农耕机械和器具等等）已经成为过去。人文主义基础、对哲学的追求和道德方面的知识将精英中的技术能力给挤压出去。也许还存在其它原因，需要进行单独的学术讨论。当然，在中国人的历史重映中，既有痛苦的一面（落后和东亚病夫的角色）也有值得骄傲的地方（中国唐朝时期科技和文化的腾飞）。习近平有关“中华民族伟大复兴”、将中国变成“伟大国家”的愿望是完全可以理解的。这种复兴与伟大即体现在文化方面，也体现在科技进步方面。值得强调的是，对于其近邻俄罗斯来说，希望这种复兴是在尊重三大条件下来进行，即纾解任何形式的时隐时现的民族主义、维持互利的战略伙伴关系和放弃任何形式的相互的历史“清算和怨恨”。全文: http://radiovr.com.cn/2014_05_05/271994718/; 个人分类: 转帖|1284 次阅读|0 个评论

分享岳飞之死是中华文明衰落的标志: 热度 6 稻草 2014-3-6 11:44; 中华文明盘古开天地以来，一路潺潺，顺风顺水，发展到唐代进入政治文明的巅峰，及至北宋成为了世界上最富裕的国家。中华文明始发于天人合一，发迹于独尊儒术。修身、齐家、治国、平天下，云云，儒术在研究人与人之间社会关系上，给出了一个梦幻般的答案，历代统治者，利用它创造了辉煌的政治文明。这种文明的基础，来源于人类对天人合一的理解，表现在牲畜农耕文明的发展，表现在黄老哲学、易学应用于人体，应用于天文地理炼丹等等的社会生产各方面。但是，天人合一的自然哲学，在独尊儒术的年代，也只能给予中华文明一个如此高度的政治文明，也就是说，它的衰落也将是显而易见的了。岳飞之死，是中华文明的一个悲剧，也是中国政治文明衰落的开始。南宋之后，中华文明踯躅不前，征途渺茫，实乃困顿于独尊儒术的政治文化。正如此，而唯武力充盈于华厦大地，强者为王，弱者为寇，皆无道理可言。武力撕裂着中华大地，华厦儿女，回荡于文明徘徊不前的抓狂之中。神也许会给中华文明以启示，但政治文明的魔爪让神烙上了世俗功利，中华啊，找不到出路。此刻，在遥远的地球另一方的两河流域，沿袭了欧几里德的数学传统，在骨子里闪着光芒，一种不熄的种子，一声远古的召唤，西方文明开始崛起，中华啊，那些抓狂的人，你们要找的，就在这儿。其实也在中华的身边，一切回归，回归自然，重新审视天人合一的道理，崇拜于中华文明的起始。岳飞啊，你被邪恶所杀，也成了中华文明衰落的陪葬品，但是，你也成了中华文明重新踏上征程的远古精灵！; 个人分类: 原创散文|4662 次阅读|6 个评论

分享云横秦岭家何在？--纪录片《大秦岭》: 热度 6 mayimayi 2013-11-10 02:11; 云横秦岭家何在？--纪录片《大秦岭》今天，推荐一部很好的纪录片-- 《大秦岭》可能很多网友，对于秦岭，稍显陌生，其实，五大名山之一的西岳--华山，就是秦岭的一部分中国人都知道-- 寿比南山--这句话南山在哪里？南山就是终南山，南山就是-- 秦岭秦岭，对于中国，是一条非常重要的山脉，它的重要，可以说与长江，黄河一样，它是中国的南北分界线，它与长江和黄河同时密不可分---- 秦岭是汉江的发源地和水流来源，而汉江是长江的最大支流，发源于秦岭的许多河流都汇入渭河，而渭河是黄河的最大支流。黄河，长江是中国的母亲河，两条母亲河的各自的最大支流都来源于秦岭，秦岭横贯中国，秦岭的南麓，孕育了汉江，这是长江的最大支流秦岭的北麓，孕育了渭河，它是黄河的最大支流这是一个奇特的自然景观，同时，这也与中华文明和中华文化的发展有着千丝万缕的制约关系纪录片《大秦岭》，讲述了秦岭的风光，山水，人文，还有中华文明，文化的发展，着力展示一座山脉与中国历史、与中华文明进程的渊源，是一部难得的，大气磅礴的人文风光片，值得一看（白鹿原）作家陈忠实说，把一个民族的崛起跟一个国家的一座大山秦岭融会在一起，相得益彰,这种比较深沉的,深厚地,赋予诗性的文化底蕴这个片子表现的非常充分，我在这看的时候就像欣赏一首诗一样,一民族的史诗体现的非常具体,看着是一种享受。陈忠实还说：“横亘东西的秦岭造成北国江南的迥异地理环境，他直起直立，多险俊也不乏柔缓之处，大秦岭是中国人的父亲山为了能够深刻地揭示中国的人文和历史，摄制组前后邀请了101 位国内外教授，专家从不同角度进行解读。在电视片里，专家的解读，风采和睿智齐放，听后，有不少教益，也给此片增色许多还有，就是本片的主题曲，用唐诗诗句集选而成，很有特色，歌曲也很好听《大秦岭》主题歌词终南阴岭秀，（唐·祖咏）碧嶂插遥天。（唐·李世民）愿乘冷风去，（唐·李白）直出浮云间。（唐·李白）秦岭愁回马，（唐·杜甫）心事两悠然。（唐·白居易）行到水穷处，（唐•王维）月出孤舟寒。（唐·岑参）云横秦岭家何在？（唐·韩愈）试登秦岭望秦川。（唐·孟浩然） http://www.youtube.com/watch?v=jdyIkq5xLwc abc; 9172 次阅读|30 个评论

分享中华文明便应该有所作为了: 热度 2 稻草 2013-8-7 10:21; 历史是一盘难以猜透的棋，常常看得人暗自心惊，不明白那神秘的棋手在怎样敲打键盘。比方说，同为第一代文明，为什么资格最老的埃及和美索不达米亚，年代接近的哈拉巴、克里特、奥尔梅克都湮灭了，唯独我们硕果仅存？同为世界性文明，为什么罗马会灭亡，汉唐却能延续发展？为什么文明三要素之谜，要由中华、伊斯兰和西方现代来揭晓？为什么前一种秘密大白于天下后，就会有另一种文明来接手？为什么解开密码的次序，恰恰是方式、精神、价值？为什么历史的顺序，刚好跟逻辑的顺序相反？这些，都是需要破译的“达芬奇密码”。但有一点却是清楚的。那就是：只有中华、伊斯兰和西方现代，才代表了三代文明、三种类型、三个时代和文明三要素，同时最具世界性。因此，这三大文明有可能就是文明意志的集中体现，当之无愧地可以成为“第一世界”。也因此，我们民族必将被赋予新的使命，再次为人类做出卓越贡献。至于赋予者是谁，并不重要。如果你愿意，也可以管他叫“历史”。这不是想当然。前面说过，文明是液态的。液态的文明，犹太像油，西方像酒，伊斯兰像奶，中华像水。水，是开放的、兼容的、平和的，原本纯净而素朴。纯净，故天下皆能与之相和；素朴，故天下莫能与之争美。的确，上善若水。什么信仰都没有，反倒有可能容得下所有的宗教、所有的信仰。你要信上帝吗？可以。你要信真主吗？可以。你要信佛祖吗？可以。你要我跟着你们信这个信那个吗？也可以。反正祭神的时候，我们不过权当他存在（祭如在，祭神如神在）。这神叫什么名字，是哪个教的，根本无所谓。于是前有三教合流（儒、道、释），后有五族共和（汉、满、蒙、回、藏）。中华文明的大发展，中华民族的大团圆，就这样实现。南宋到明初五六百年间的中国福建泉州，甚至为世界各民族的宗教，创造了一个和平共处的环境，相互交流的平台。当时的泉州，方圆三里之内，佛寺（佛教）、道观（道教）、神庙（印度教）、教堂（基督教）、清真寺（伊斯兰教）、礼拜寺（犹太教），还有祭祀孔子的文庙、祭祀关羽的关帝庙、祭祀妈祖的天后宫，六大宗教九种庙宇比邻而立，几近摩肩擦背。摩尼教的草庵虽然不在这三里之内，却与华严寺共处同一山头，只不过“你在这边，我在那边”。山头可以共享，寺庙也能。比如开元寺是佛教的，里面却有道教和印度教的神像，侍立在佛祖两旁的则是黑人。真武庙是道观，却同时供奉佛像，还专为穆斯林辟出一块做礼拜的地方。不同宗教的信徒甚至可以在同一个地方举行各自的仪式，你拜你的，我拜我的，没有冲突，只有祥和。这是怎样的一种文明奇观！能创造这种奇观的地方，岂非有着内在的神奇力量？有这样神奇力量的民族，岂非应该为所有文明的对话，搭建一个开放平台？尽管这个平台，也只是将来建立起全人类共同文明的一个过渡和跳板。那才真叫“担负起天下的兴亡”。事实上，当今世界需要的，正是这样一个开放平台。这个平台，也只能由没有宗教和信仰的文明来搭建。没错，信仰是个好东西。一个人真有信仰，就不但会有底线，还会有境界。一个民族真有信仰，则不但会有凝聚力，还会有持续性。这可以由历史来证明。历史上的文明，有的无宗教，如希腊；有的多神教，如印度；有的一神教，如伊斯兰。结果怎么样呢？无宗教的昙花一现，多神教的偏安一隅，一神教的走向世界。显然，只有一神教的信仰，才是真信仰；一神教的文明，才有世界性。因为多中心即无中心，多信仰即无信仰。真理只有一个，信仰也一样。因此，一神教和有信仰的族群，往往更有“文化自觉性”和“文明使命感”。西方人甚至认为，创造文明是人对同类的必履之职。这当然同样是好事。问题在于，世界上的一神教并非只有一家，唯一的神也就并不唯一。这下麻烦了。你也有使命，我也有使命，你也有信仰，我也有信仰，而你我的使命和信仰又是格格不入的，这又如何是好呢？退让？那我的就不叫使命不叫信仰。不让？可不得打起来。所谓“文明的冲突”便由此而生，尽管冲突的背后有利益的驱动。这时，中华文明便应该有所作为了。中华在人类文明中的位置不来自信仰，而来自历史。是的，其他直接从原始社会诞生的第一代文明都湮灭了。现存的文明中，世界性的西方和伊斯兰，地区性和民族性的斯拉夫、非洲、拉美、印度、日本，都有宗教和信仰的背景。从史前时代直接诞生，没有宗教和信仰，却又有世界性，而且能长期延续的，只有中华文明。这是全世界的唯一。如此独一无二，不能不让人怀疑是历史出于文明的意志而埋下的伏笔，也不能不让人重新思考文明是什么，宗教和信仰的意义又是什么。是啊，人类为什么要有宗教呢？是因为要有信仰。为什么要有信仰呢？是因为要有核心价值。有价值和价值观，才会有精神和方式。由此创立的文明，也才可持续发展。可见信仰也只是手段和载体，核心价值才是关键。它是如此地至关重要和不可或缺，以至于必须借用上帝或安拉的名义，以神谕的方式说出来。这就是信仰的秘密。现在事情十分清楚。我们民族能不能实现伟大复兴，进而担负起天下的兴亡，关键就在核心价值观。没有核心价值，或者价值观不恒定，经济再发达，也只能是“身强力壮，东张西望；钱包鼓鼓，六神无主”。然而这里面恰恰有麻烦。麻烦并不奇怪。因为没有宗教信仰的民族，确实较难保证价值观的恒定。回顾历史就知道，在这个问题上，我们先前也曾有过全民共识，比如“三纲五常”和“阶级斗争”。前者适应于小农经济，后者适应于计划经济。所以，辛亥革命以后，儒家伦理可以充当“维持会”；改革开放以前，斗争哲学可以充当“纠察队”。可惜时至今日，它们都必须下岗。这不仅因为我们遭遇“三千年未有之大变局”，更因为三纲五常和阶级斗争，都不是全人类的共同价值。显然，倒退是没有出路的，唯一的办法是重建，重建中华文明的精神内核。中华民族到了最关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新发现自己。打铁还得自身硬，看得清自己才看得清世界。是啊，为什么在史前时代，我们跟世界各民族走着相同的道路，一到文明时代就分道扬镳？走上独特道路的中华，为什么会在其他古代和古典文明陨落之后或之时，反倒如日中天登峰造极，然后又盛极而衰却衰而不竭？是什么在导引着我们的步伐，又是什么在顽强地支持和维系着这古老的文明？如果我们的道路命中注定有如黄河九曲十八弯，那么，大海在哪里，又是什么样？所有这些，都可以归结为一句话── 三千七百年以来，我们的命运和选择。是的，命运和选择。鸦片战争前，多半是命运；鸦片战争后，我们开始选择，而且是在世界历史和国际社会的背景下选择。因此，重新审视三千七百年，首先要有全球视野和现代史观，其次要有科学态度和价值体系。如此，我们才能看清“世界文明中的中华文明”，找到“中华文明中的共同价值”，明白“未来世界中的责任担当”，也才能理解文明的意志，明确中华的位置。 (作者：易中天）; 2832 次阅读|1 个评论

分享一些关于宗教，文明的闲扯: 热度 3 稻草 2013-7-31 13:05; 达成人类共识，不能没有中华的声音。中华的声音很遥远，也很亲近；很清晰，也很模糊。是啊，当它穿越三千七百年的时空在耳边回荡时，我们知道它的主旋律和关键词吗？我们能用简简单单一句话，说清楚什么是中华根、中华梦、中华魂吗？有点难。为什么难呢？只缘身在此山中吗？过去是，现在不是。现在，我们有了全球视野，可以用世界各民族的文明做参照系，应该看得清楚呀。可惜越是比较，就越不明白，因为中华文明实在与众不同。比方说，没有宗教，也没有信仰。宗教和信仰重要吗？非常重要。请大家想想，人类为什么要发明宗教，要有信仰？有两个原因。从根本上说，信仰是人的生命本能，是为了寻找灵魂的源头和归宿。从现实需求讲，任何人都需要安全、自由、身份认同。宗教和信仰，恰恰就能实现这些需求，甚至比国家做得还好。神的保佑和庇护，给人安全感；心灵与上帝或安拉同在，给人自由感；基督徒或佛教徒的名义和名分，实现身份认同。难怪全世界的穆斯林都要誓死捍卫“唯一的真神”和“最后的先知”。非如此，他们不能安身立命；非如此，他们不知此身何属。何况宗教和信仰是没有国界的。因此，要想成为世界性文明，最便当的方式莫过于借助宗教和信仰。西方文明如此，伊斯兰文明就更是如此。为此，他们甚至还需要Logo，比如十字架和新月形。然而所有这些，我们都没有。至少，汉民族没有。当真如此吗？当真。什么是宗教？宗教就是以信仰为中心的一整套价值系统、观念体系和行为准则。什么是信仰？信仰则是“对超自然、超世俗之存在坚定不移的相信”，比如上帝或真主。这样的存在，不属于自然界，不能靠科学实验来证明；也不属于人类社会，不能靠日常经验来证明。没办法，只能“信仰”。所以德尔图良（Tertullian）大主教说，正因为荒谬，我才信仰。这样的存在和命题，我们从来不曾有过。我们之所相信，或者是自然的，如荀子的天；或者是世俗的，如墨子的义；或者既是自然的，又是世俗的，如孔子的命。就连老子的道，周易的易，也一样。所以《周易》和《老子》，可以用来搞政治、办企业、买房子、炒股票。上帝或安拉也管这些吗？不管。没错，我们后来也引进了佛教，发明了道教，却从来都不曾真正成为全民信仰。中国人也信佛、信鬼、信风水，却其实“信而不仰”。从玉皇大帝到土地公公，都可以是调侃的对象。《西游记》更是拿诸神诸佛大开玩笑，这些神佛也厚颜无耻地纵徒行凶，还振振有词。这种态度，跟当年的古希腊人颇为相似。同样，中国人也拜神、拜仙、拜菩萨，却其实“仰而不信”。佛寺道观，多在深山老林；求签问卦，只为祈福消灾；三跪九叩，不过例行公事。所谓“信则灵”，其实是“不灵就不信”。信不信，只看灵不灵。所以汉民族的“信”，从来就没有定准。祖宗、菩萨、狐仙、关老爷、太上老君，甚至老一辈无产阶级革命家，都可以被一视同仁地请进神龛行礼如仪，只不过得各司其职。考大学，拜文昌；生孩子，求观音；买房子，看风水。只要能给自己带来实际上的好处，我们是不忌讳改换门庭的。这，也好意思叫“信仰”？也只能叫“崇拜”。对！有鬼神无宗教，有崇教无信仰。其他民族由宗教和信仰来发生和维系的，我们靠别的东西来实现。同样，我们也没有Logo。龙和太极图，都不是。奇怪。这也没有，那也没有，什么都没有，中华靠什么成为世界性文明？方式。文明是需要方式的。价值和精神只有体现为方式，才是鲜活的、现实的、有生命的东西。事实上，自此告别了殷商的“巫鬼文化”，从西周开始，我们民族就一直靠着自己独特的方式创建和维系文明。正是这些与其他民族大相异趣的方式，以其独特魅力和成功经验，吸引了世界各国的使者、僧侣、商人和留学生。他们来到长安、开封、北京，留下胡笳番舞，带走瓷器茶叶，也带走对中华文明的仰慕和理解，哪怕那理解不过生吞活剥、囫囵吞枣。甚至就连用筷子吃饭，也被学了过去，更不用说语言文字、书画建筑、典章制度了。那么，中华文明的方式是什么？方式是涵盖了诸多方面的，比如男耕女织的经济生活方式，四世同堂的家庭结构方式，君臣父子的社会组织方式，称兄道弟的身份认同方式，家国一体的政治管理方式。后面这一条也许至关重要。的确，如果说伊斯兰文明的关键是“政教合一”，那么，中华文明的要害就是“家国一体”。君臣如父子，四海皆兄弟，民族大家庭。父母官，子弟兵，兄弟单位，整个文明圈内的一切关系，包括人与人，也包括人与自然，都靠血缘和泛血缘来维系。这，就叫“以人为本”。但，不是个体的、独立的人，而是群体的、血缘的人。以人为本，就不会“以神为本”，也就不会有宗教，有信仰，而且不需要有宗教，有信仰。实际上中华文明的特点，就是“以祖宗代上帝，以圣人代神，以道德代法治，以纲常代信仰”。由此体现出来的，则是人本精神、现实精神和艺术精神。这是中华文明的三大精神。显然，方式的背后是有精神的，精神的背后也一定有价值。事实上，任何一种文明，如果能够风雨沧桑而延绵不绝，骨子里就一定有核心价值。西非民族主义先驱布莱登便认为，非洲文明的核心价值，就是人与神、人与人、人与自然的和谐，号称“三个和谐一致”。这样的东西我们也有，只不过不使用“价值”这个概念，更不称之为“普世价值”。现在似乎可以窥见文明的秘密了。文明的秘密，在意志，也在结构。文明是有结构的。任何一种文明，都由三部分组成：方式、精神和价值。价值外化，就表现为精神。精神落实，就表现为方式。方式其表，精神居中，价值是内核，是为“文明三要素”。三大文明的次第辉煌，不过是“文明结构”的层层展示和打开。也许，这就是历史？（作者：易中天）; 3042 次阅读|1 个评论

分享必须捍卫文化主权: 黄种人 2013-1-17 13:37; 以史为鉴可以知兴衰，不是宣扬民族仇恨，只是为了中华文明能更好的传承和发扬。文化主权必须捍卫潘启明　　丧失文化主权，民族就会消失，国家就会灭亡。这是不争的事实，楼兰国没有了，玛雅国没有了，埃及古国我们也只能从考古中发掘。英国的资产阶级革命成功了，保留了英王；日本的资产阶级革命成功了，保留了天皇。世界上更多的国家是废除王权。废除王权和保留王权，这种问题并不重要，因为中国的传统历来是，民为重，社禝次之，君为轻。但世界上没有哪个民族，敢于骂自己的祖宗，否定自己的文化。中国是个例外，从1840年以来，竟然不断有人敢于明目张胆地认贼作父，叫嚣要全盘西化。自己身上流的是祖宗的血，想的、行的、做的、用的、享的都是祖宗遗产，完全没弄明白“君君臣臣父父子子”是怎么回事，就觉得祖宗不先进，自觉形秽，出卖祖宗。连西方的民主、自由、平等还没搞清楚是怎么回来，根本不明白夷族如何实行经济侵略、文化侵略，想要你亡国亡族，就嚷嚷要西方的民主、自由、平等，要认贼作父。完全没有弄明白《易经》是什么东西，就先入为主地贴上迷信、不科学的标签，利用自己的威权，在网上鼓噪，说中国落后就是因为《易经》，企图把它打进冷宫。中国人的奴性，实在是应该清点一下了。　　中国之所以是个例外、中国之所以是世界上唯一大张旗鼓地骂自己祖宗的国家，是因为中国在1644年被夷族侵略，被夷族灭了国。这个夷族就是马背上的民族满清。这个满清除了骑射，没有多少文化的积淀。为了统治有两千多年文字历史的中华大地，它同时引进了中国文化和西方文化。中国文化和西方文化这两种本不兼容的文化就形成了两层皮。满清从它的利益和角度出发，时不时以西方之夷制中国之夷，用西方文化来敲打中国文化，并且培养了一批很善于敲打中国文化的御用文人。　　中国传统文化是包融的文化，一开始就是几百个氏族的融合，中国人历来认为“智者察同”，要建立“大同”世界。唐朝在李世民的时候，罗马的商人可以在中国铸造罗马的金币。你看看它多能包容！在唐朝，罗马人可以在大唐朝廷里当大官。你看看它多能包容！明朝郑和下西洋，船队超过二百艘，其宝船的载送量达到一千多吨，船队总人数达二万多人，不要说规模，就是这样的航海，比西方也早了近百年。但郑和不是侵略，而是广交朋友。你看看它多能包容！　　只有西方，凭我们的造纸术和印刷术，传播他们的文化，他们又把我们的火药和指南针，装上大船，造出炮舰，侵略、掠夺、奴役弱小的或疏于防范的民族。　　明朝的崇祯皇帝，面对党争、法坏、边患、流贼等众多问题，决策失误，即不放库赈灾助饷，又错杀忠良袁崇焕，错杀这个打死了努尔哈赤的功臣，这个让所的满州人心惊胆寒的统帅。最终造成李自成攻入北京、吴三桂开关引敌，致使自己在煤山上吊，作了亡国之君。　　到十七世纪，西方的资本主义蓬勃发展，但入关的清兵决不是解放大军。这是一个要汉人留发不留头、留头不留发，可以蒙满通婚但决不允许满汉通婚的蛮夷之族。中国满清王朝的政治十分黑暗，实行满蒙垄断，它所统治的中华大地的科学文化降低到游牧部落的水平。本来我们中国，在过去的2000年中，平均每年就有一项世界级的发明，但满清统治296年间，唯有清庭培养的“海归” 詹天佑的一项世界级发明——火车车厢间的挂钩。296年的科技进步，只等于中国文化未遭阉割之前一年的成果。技术的停滞到了多么可怕的程度！　　只是迫于不了解汉文化，就不能统治汉人，在中国这片土地上就站不住脚，清朝的最高统治者，才强制旗人要学汉文化。基于这种需要，吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定《古文观止》，康熙五十年又编成《纲鉴易知录》付梓，供满人学习之用。尽管如此，旗人的王公都是世袭，对学汉学并无兴趣，考上科举的更是了了无几。后来清在康熙、雍正年间，陈梦雷编成《古今图书集成》。乾隆任命纪昀为总纂官，经过十三年努力，编成《四库全书》，篇帙浩繁，凡3461种，79309卷，分经、史、子、集四部。　　清圣祖康熙帝在他从1662年到1722年的61年统治中，引进了西洋文化。　　清康熙时，梅谷成供奉内庭，读《授时历》及《测圆海镜》二书，看不懂天元术。圣祖康熙教他欧西代数学，并说：“西洋人称这本书叫做《阿尔热八达（Algebra）》，这个名称可译作‘东来法’，是传自东方的意思。” 梅读了一遍欧西代数，灵感一来，觉得和天元术相似，于是取出《授时历》一看，顿开茅塞，著成《赤水遗珍》，并说，“这是李冶的遗书，流入西洋后又转而归中国，因为西人不忘其旧，故有东来法的名称。” 　　我们知道，Algebra一词，来自阿拉伯语的。　　《牛津字典》说，　　Algebra from Arabic al-jabr (al the, jabr reunion of broken parts, from jabara reunite) 　　代数（Algebra）来自阿拉伯语。 al-jabr. al 是定冠词。jabr 意为破碎部分的重聚。它又来自jabara，意为“重聚”。　　康熙假借阿拉伯人学过中国数学的事实，给“代数（Algebra）”的词源杜撰一个‘东来法’的故事，其目的是解除中国学者拒绝西方文化的抗拒心理，为他引进了西洋文化造舆论。　　中西文化交流，这本来是好事。但这次交流，和以前的各次交流都不同。以前是引进、消化外国文化，比如佛教传入中国之后，便被本土化了。观音菩萨的性别都改了，从男性变成女性。满脸洛腮胡子、雄悍狰狞的胡人菩萨造像，也变成了无须、文静可亲的中国人面孔。　　康熙引进西方文化，和他引进汉族文化一样，只是有选择地引进，在某种意义上说，他不过是站在满人的立场，以西洋之夷制汉人夷的一种策略。他决不会，也不可能像过去的朝代一样，没有将外来文化本地化，将西方文化东方化。一个游牧民族如此善于学习，是难能可贵的。但对于善于消化外国文化，善于将外来文化本地化的汉文化，不能不说是一次倒退。　　康熙在引进西方文化时，完全没有改造，在引进西方文化中先进成分的同时，把西方文化中的“所特有的局限性，即形而上学的思维方式”（恩格斯《把杜林论》）也全盘接收下来。这两种本来就难以兼容的文化，就形成了中国文化的两层皮。而且只要有机会，西方文化的代表人物，就会把中国的传统文化妖魔化，抓住一些莫须有的“证据”，就要取消中国文化，就要全盘西化。　　《古今图书集成》和《四库全书》的修撰，不是为了整理和发扬中华文明，而是为了八旗满人了解汉人，是为了将中华文明改造成他们所需要的“中华文明”，是为了他们从中华文明中猎取满人可以接受的文化，来统治中华大地。明朝《永乐大典》共计22,877卷、目录60卷，分装成10,095册，全书字数約3亿7千万字。《四库全书》只取其三分之一，销毁的图书比编入的图书还要多，改编和篡改的则数不胜数。而且康熙帝宁肯请洋人，也不肯发挥汉人的聪明才智。其用心不是昭然若揭吗！？　　为什么中国人的世界级科技发明，在清朝以前平均一年一项，而清朝统治，长达296年，却只有一项。为什么中国从世界顶级大国退化成“东亚病夫”，退化成今天的发展中国家？原因难道不是显而易见的吗？政治禁固导致人民思想不能解放。文字狱导致华夏文明不能发扬光大。这是中国落后的真正原因。　　满清的统治，不但造成科技停滞不前，296年等于一年，而且在经济上也是吃老本。康雍乾时代，凭借瓷器、茶叶和丝绸三大传统主导工业，中国国民经济总值占世界国民经济总值的40%，但这不是真正是盛世，而是繁荣掩盖下的衰落，是“百足之虫，死而不僵”。政治上的不开明和不包融，必定导致民族的屈辱，必定导致国家的衰落。中华民族二千年的积累只维持了的康雍乾的一百年虚假繁荣。在“康雍乾盛世”后短短的44年中，就耗尽了中华民族积累了二千年的老本，迅速被装有中国二大发明——罗盘和火药——的西方炮舰打垮。　　从1662年到1795年的清康雍乾盛世，在文化、科学、生产上，并没有发展，充其量不过只是死而不僵的百足之虫的回光返照。1796年嘉庆登基，只嘉庆、道光两个皇帝的44年，就把好端端的中国，置于鸦片的毒害、炮舰的轰击、联军的侵掠、不平等条约的屈辱之下。　　这样，由于中国历来运用于国家诸方面管理的有生有克的五行模式，转向了只生不克、或只克不生的形而上学的发展方式，从稳定的可持续发展的均衡发展模式，变成了实用主义的只顾自己、不管同时代其他人、不管子孙后代的单向发展模式。尽管发展（不管正增长还是负增长）可能是高速的，但破坏了系统的稳定，破坏了发展的可持续性。高速发展是以破坏人类生存的家园为代价的。就这个意义来说，丢掉有生有克的均衡发展模式，高速发展就是高速毁灭。　　1840年鸦片战争之后，中国的志士仁人，从洪秀全、康有为、李鸿章、严复、孙中山都企望过向西方学习来救中国。但是先生总是侵略学生。“中国人向西方学得很不少，但是行不通，理想总是不能实现。多次奋斗，包括辛亥革命那样全国规模的运动，都失败了。国家的情况一天一天坏，环境迫使人们活不下去。”（毛泽东《论人民民主专政》）直到1935年，排除了各种西方文化的干扰。一旦使用完全的中国文化，我们中华民族就在短短的14年中，站立起来，让过去曾经不可一世的世界大国也不敢小视。但在同时，他们没有一时一刻，不想侵犯我们的领土、领海、领空，就在前几年还炸我们的大使馆、撞我们的飞机，只是因为“911”的牵制，未能腾出手来对我们下手，但在经济上、金融上、文化上，他们无时不刻不企图侵占我们的主权。中华民族最危险的时刻并没有过去，我们不能掉以轻心，不愿做奴隶的人们，必须起来，必须团结一致，决不能让我们的祖国任列强宰割。; 个人分类: 潘启明老师|5610 次阅读|0 个评论

分享人的灵魂就是人类的经络系统的功能表现: 热度 11 稻草 2012-11-6 08:33; 看了俄罗斯媒体的关于人类灵魂存在的报道，有一点感想。人的灵魂就是人类的经络系统的功能表现,这是客观存在的。人死了，经络的组织结构溃散了，也就是变成另外的形态了。经络的基本组成是思维。在这一思维科学领域，中国比西方要早很多了，中华文明一直以来就是这个思维文明为主线条的。思维和物质一样，是普通存在于自然界的，包括无机物和有机物中都是有的。思维是不具备时间和空间性的，只给人以心理。音乐是美妙的，它的本质是引起人类经络系统的共鸣，给人以舒服，快乐，陶醉，爽，酷等感觉，然而，例如一杯水，你给它听音乐，它肯定也会有心理的表现，不信你可以去观察。; 5338 次阅读|12 个评论

更多...

Archiver|手机版|珍珠湾全球网

GMT+8, 2024-5-29 12:41 , Processed in 0.035510 second(s), 15 queries , Apc On.

回顶部

		自动登录	找回密码
密码			用户注册

zhenzhubay.com

标签: 中华文明

相关帖子

相关日志