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我是虔谦 2018-8-28 13:36

《诗殿堂》网页： https://poetryh.com/index.htm 《诗殿堂》创刊号封面（油画：天光故水施玮）购买链接： https://www.amazon.com/dp/1724685511/ref=sr_1_1?ie=UTF8qid=1534873107sr=8-1keywords=poetry+hall+issue+1 我热爱诗，也热爱诗人们，我的心和眼睛一直在关注着他们。上个世纪有我和《新大陆》诗人们的十七载情缘；底下，则是进入本世纪后我和诗歌“梅花三弄”的故事。首弄：2010到2013年，是本世纪我和诗人们缘分的第一个高潮。那些日子里，我接触了海内外许多诗人，阅读了各式各样的诗，写下了两辑读感：《无人诗抄》和《天涯诗抄》。其中有一篇题为《让我拥抱你的孤独》，这个题目，代表了我的一份诗缘初心。再弄：2014年，我在新浪平台创办《禾原》，阅读、学习、推介了数以百计的作家/诗人及其作品，再掀诗缘高潮。说了半天，这个“诗缘”究竟是个啥？我想，就像诗本身迷离万端，诗缘也是个说不清道不明的东西，但有一点可以肯定，这个缘里，总有仁爱，总有纯真。有了以上的经历，投身《诗殿堂》便成了自然得自己难以抗拒的事了。趁着这股热劲，我重拾旧业，简单写几句我读《诗殿堂》创刊号的一点感想。出现在本期里的诗人，大部分都是诗原上耕耘多年的赤子。他们名扬一方，光耀诗坛，有的已经是海内外知名的作家诗人，如非马、顾月华、冰花、施玮……但大家同时又都是普通劳动者、平凡的人。来自五湖四海、经历各异的诗人们，为本辑《诗殿堂》带来了多彩多姿的文字和丰富的诗情内蕴。来自四川攀枝花的诗人刘成渝，以特有的诗眼，凝视那些高风亮节的寰宇意象：菊花、河流……他不需要像陶渊明那样归去来兮，因为他的心灵已然在他的诗句里采菊东篱，喜见南山。刘成渝的诗在句式方面也表现出诗人的细腻匠心，这些诗句于错落中呈现出抑扬有序的诗歌韵律和艺术美感。来自云南大理的诗人和慧平，七十年代出生于滇西的小村庄里。《我的滇西我的村庄》一诗，就像那块会开花的石头那般，守候着自己的家乡。和慧平的诗又是被云南三江（大怒江、澜沧江、金沙江）荡涤过的。他曾经写过一首长诗《雄浑大怒江，我绣口一吐就是半个诗歌盛唐》。在那首诗里，他对大怒江的火热炽爱有如火山爆发。《诗酒高原》满诗透露出高原酒气。这首诗在体现他大怒江般豪放情怀的同时，字里行间更深沉了一些，那些诗句仿佛“受伤的果子透着悲凄的香”。和慧平是一位放情于高原长川、刀锋酒间的诗人，不痛不停，不醉不休。作为七零后重要诗人的曾蒙，同样来自四川。他的诗句有如长着青苔的瓦片和会说话的青铜（曾蒙诗中的意象）那般凝重。悲凉在他人生的每一个角落渗透出来；他心中的黄昏叹以一个巨大的时空为背景，使得他的诗歌深沉并呈现出厚重的立体纵深。我意识的眼睛随着他《麦浪》的诗句，看到了他的故乡一个不见经传的小山乡里如海的麦浪：“事实上，这是一个忧伤的国，低矮的城池回荡、缠绕。你的歌声无所畏惧，海边，就是新九的麦浪……”以一个物欲弥漫的时代为透视，诗人写出了他内心巨大的悲哀，以及这悲哀中的情爱：“最富裕的不是山中的金子，而是你梳妆台前的明镜。我们在镜中相爱，并拥有彼此……” 张玉红是来自四川雅安的诗人和军旅小说作家。他出身军人世家，十九从军，参加老山战役。退役后面对生活的诸多挑战。他的作品，真实到一颗心和一种人生向着读者迎面而来，让人几乎要感觉不到语言的存在。他的诗大都具有非常特异的想象和比拟，常流露着一个军人的似水柔情，也折射着中国时代的变迁对一个普通人生活的冲击和影响。梦娜侨居荷兰。曲折的人生经历、丰富的情感世界和敏感的诗意触觉，使得她采下一片云朵便能铺开一潮诗浪。她的诗，从一杯酒、一枚落叶、一幅画挥洒出去，诗魂九转，诗意万千。一看柔情似水，再看潇洒如风，不由得让我想起秦观的《鹊桥仙》：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却，人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在，朝朝暮暮。” 施玮的诗歌代表作，基本都收入她的《歌中雅歌》诗集里，这一次，她特别寄来几首新作。作为画家、小说家、诗人和基督福音的传扬人，施玮有着非常敏锐的感性和理性思维。这些短诗，写出了诗人对这个世界的审视哲思和人生体验，寄托着诗人的信念追求。施雨的《新疆组诗》，不仅以梦幻般的诗行为我们带来草原的歌声气息、辽阔风情，也通过具有强悍生命力、被称为沙漠之魂的胡杨，以刀刻一般的字句，写出了胡杨的体魄、性格和精灵，表达了对沙漠胡杨的崇尚以及诗人自己的风骨与追求。达文的《在尘埃的篱笆间》，堪称当代短诗的一首代表作：短短十二行里运用了当代华语诗歌的许多崭新写法。关于这个，我在《风的粼光：华语新诗对古诗的超越之一》一文中有详细的解析。大致说来，就是静态与动态、联（系）态，描写与比喻、拟人等手法的水乳交融。美英的诗，则以优雅的句子、和谐的韵律和纯净的情感，带给读者朗朗上口的快意和纯情享受，坚守着传统诗歌的滩头阵地。篇幅关系无法一一例举。大致说来，本辑其他诗人的作品也都从不同的角度和层面，抒发诗人胸臆、情感，折射来自不同社会阶层乃至时代断面的真实生活，体现来自远方地域的风情人文。读者可自己品读鉴赏。《诗殿堂》的几位英文翻译本身都是诗人。来自西安、有着长期英文教学和翻译经验的王大建，以娴熟的汉诗古体，为我们带来西安前世今生的景观和中国最富于诗意的佳节中秋的意境遐思。于岚来自北京，当过知青。他早期的诗，裸露着一颗动人的童心。本辑收录了他的四首佳作，它们仿佛是四支咏叹，隐约透露着生活的坎坷留给他的一丝彷徨。这里特别值得一提的，是单斌那些朗朗上口、隽永而丰盈的英语短诗。她每一首诗，都以具体的细节和诗的语言，描绘出一个场景，托起一个故事，暗示一些道理。读者在欣赏品味她英诗之美的同时，会有清净空廓的回味空间。单斌英文诗，已经从内到外自成一格。作为本刊发起人和总编辑的徐英才老师，除了在英文翻译领域有诸多造诣成果，亦爱诗善诗。这一期创刊号记录了他在中、英文诗歌创作领域的最新尝试。中英双语是《诗殿堂》最大的特色，亦是本刊同仁对诗歌的一次奉献。希望这一期的《诗殿堂》能够以中英双语模式，将华语诗歌的美好，华语诗歌崭新多样的形式和内涵，以及它们所反映出来的中国社会生活一角以及文化的深沉和辽阔，带给广大的中英文读者。这个读感已然写成流水账了，就势止笔吧，愿诗连四海，诗心永驻。虔谦写于2018年盛夏七月，改于同年夏秋，万兰溪崖《诗殿堂》封底（装饰画：人马情，笛声，荷塘月色，蝶恋花：刘晋平）购买链接： https://www.amazon.com/dp/1724685511/ref=sr_1_1?ie=UTF8qid=1534873107sr=8-1keywords=poetry+hall+issue+1

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分享背着明月趟过三条江河（外三首）

热度 3 我是虔谦 2018-8-6 03:20

这些诗大致都是今年或去年底（记不清了）的作品，其中《背着明月》一诗的英文版即将发表。万兰溪崖万兰溪崖我的家乡不是你我的目的地不是你可你就像黑洞无顶宿命般将我牢牢吸去仅在洞口留一缕美丽的光够我时而陶醉和想入非非…… 活着这首诗第二段的前两句灵感思路其实来自诗经：）感谢我辛勤的祖先诗人们！在黑夜里指点星河从沙漠中寻找紫花于飓风的废墟上重新搭起葡萄架苦菜籽种下去竟然长出飘香的绿叶于是我张开双臂和天堂分享甘饴背着明月趟过三条江河在佳思路和我之间隔着河一样的小镇沿街散落着三两温馨小馆车辆驶过，宛如河上的风帆佳思路背后是起伏的褐色山峦月柔似水，一排苍翠树木宛如山的忠诚哨岗我伫望着，记起当年薄雾如纱漫过河岸老家那条山脉如凤展翅目光殷殷向我奔袭…… 故乡诗人背着明月，趟过三条江河吟出三千年绵绵长歌而我，一步一回望，大洋浩渺只有这般无语，含情脉脉山第一次觉得你像一座英雄的墓冢风霜如刀，雕刻你的身躯可你墨发蘸露芳华千年不曾老去我在你脚下，掬一口清泉迷离了魂魄与骨血的距离举头看白云飘来亲吻你巍峨的峰岩仿佛一抹前世今生的灵犀

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分享【诗歌之王】20160313 总决赛巅峰对决

热度 1 Chi202 2016-3-17 23:59

【诗歌之王】20160313 总决赛巅峰对决 https://www.youtube.com/watch?v=UFT-IIQA7tk

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分享【诗歌之王】(2016年03月06日)

热度 5 Chi202 2016-3-7 01:56

【诗歌之王】(2016年03月06日) https://www.youtube.com/watch?v=p85Uv7TTZAofeature=youtu.be

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分享《诗歌之王》 20160227集

热度 3 Chi202 2016-3-5 13:06

《诗歌之王》 20160227集 http://v.youku.com/v_show/id_XMTQ4NDMzMjIwNA==.html?from=y1.6-85.3.1.2fbbd01699a311e5be16 《诗歌之王》 20160220集 https://www.youtube.com/watch?v=erSCco5Zmkc 《诗歌之王》 20160214集 https://www.youtube.com/watch?v=8ieVkmy5qvI 《诗歌之王》 20160131集 https://www.youtube.com/watch?v=b12GAlFhXAU 《诗歌之王》 20160125集 https://www.youtube.com/watch?v=7HRlsvEu6UA 《诗歌之王》 20160119集 https://www.youtube.com/watch?v=kYeyKxCPDZc 《诗歌之王》 20160116集 https://www.youtube.com/watch?v=zo3oKP1poYI 《诗歌之王》 20160109集 https://www.youtube.com/watch?v=ZOm7FyludIs 《诗歌之王》 20160103集 https://www.youtube.com/watch?v=qRC6touGOmc 《诗歌之王》 20151227集 https://www.youtube.com/watch?v=8Nt95nqesqc 《诗歌之王》 20151219集 https://www.youtube.com/watch?v=kYeyKxCPDZc 《诗歌之王》 20151212集 https://www.youtube.com/watch?v=taLIseTp4uU

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分享展（政论诗歌）

热度 3 稻草 2016-1-5 22:28

展五中全会宏图绘就，看今朝，气如虹，华夏儿女再发征程。仰长天，草原繁茂，白羊星辰，奶肉食品主牧民致富图腾。看万山峥嵘，树木森林，梯田层叠，自然生态展山水富裕天地。在平原深处，无涯绿波，万里祥云，秋天炼得金涛滚滚。街巷幽幽，楼高广阔，书声嗖遍，一片片智慧之潺潺，宛如行云，创智创业，成鼎顶力，吸全球势，成产业之盛。邻家之女，隔壁之巷，小城故事，顾自美盼，独特之城中走向富贵之路。闲小桥流水，尽得小镇美妙，留连款款，幸福无声。展洋洋之水，踏淼淼海涛，远洋近海各得先机，海神眷顾，源源佳品，展信息化翅膀，富者无边。执天地之源，挥就你智慧之门吧，朝天阔！雷佳 - 国旗升起.mp3

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分享美妙(诗歌)

热度 9 稻草 2015-3-10 23:02

美妙 .稻草. 美是通用的，妙是不同的。大美无边，小美无限。妙的变幻，美的新生。

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分享 11，【珍珠元宵晚会】夜色荡漾

珍珠元宵 2015-3-4 18:12

http://zhenzhubay.com/zzw/upload/up/254/53109da.mp3

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分享沉默的羔羊(诗歌)

热度 8 稻草 2015-3-3 22:36

沉默的羔羊 .稻草. 狼可以杀死羔羊，但杀不死沉默；沉默拯救了羔羊，也拯救了狼，沉默是大草原。钱啊，自由奔腾不息的图腾。沉默即金钱，草的沉默，花的沉默，树的沉默，土地的沉默，空气的沉默，河流的沉默，他人的沉默， ...... 狼敬畏沉默，人杀死沉默，沉默是人的生活，人杀死了生活。这一切，是钱让人畜生不如。

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分享杜伊诺哀歌

热度 5 稻草 2014-9-7 10:15

《杜伊诺哀歌》 - 诗歌作品：第一首　　　如果我哭喊，各级天使中间有谁　　　听得见我？即使其中一位突然把我　　　拥向心头；我也会由于他的　　　更强健的存在而丧亡。因为美无非是　　　我们恰巧能够忍受的恐怖之开端，　　　我们之所以惊羡它，则因为它宁静得不屑于　　　摧毁我们。每一个天使都是可怕的。　　　于是我控制自己，咽下了隐约啜泣之　　　诱唤。哎，还有谁我们能　　　加以利用？不是天使，不是人，　　　而伶俐的牲畜已经注意到　　　我们在家并不十分可靠　　　在这被解释的世界里。也许给我们留下了　　　斜坡上任何一株树，我们每天可以　　　再见它；给我们留下了昨天的街道　　　经及对于一个习惯久久难改的忠诚，　　　那习惯颇令我们称心便留下来不走了。　　　哦还有夜，还有夜，当充满宇宙空间的风　　　舔食我们的脸庞时——，被思慕者，温柔的醒迷者，　　　她不会为它而停留，却艰辛地临近了　　　孤单的心。难道她对于相爱者更轻松吗？　　　哎，他们只是彼此隐瞒各自的命运。　　　你还不知道吗？且将空虚从手臂间扔向　　　我们所呼吸的空间；也许鸟群会　　　以更诚挚的飞翔感觉到扩展开来的空气。　　　是的，春天需要你。许多星辰　　　指望你去探寻它们。过去有　　　一阵波涛涌上前来，或者　　　你走过打开的窗前，　　　有一柄提琴在倾心相许。这一切就是使命。　　　但你胜任吗？你可不总是　　　为期待而心烦意乱，仿佛一切向你　　　宣布了一个被爱者？（当伟大而陌生的思想在你　　　身上走进走出并且夜间经常停留不去，这时　　　你就想把她隐藏起来。）　　　但你如有所眷恋，就请歌唱爱者吧；他们　　　被称誉的感情远不是不朽的。　　　那些人，你几乎嫉妒他们，被遗弃者们，你发现　　　他们比被抚慰者爱得更深。永远重新　　　开始那绝对达不到的颂扬吧；　　　想一想：英雄坚持着，即使他的毁灭　　　也只是一个生存的借口：他的最后的诞生。　　　但是精疲力竭的自然却把爱者　　　收回到自身，仿佛这样做的力量　　　再用不到第二回。你可曾清楚记得　　　加斯帕拉·斯坦帕，记得任何一个　　　不为被爱者所留意的少女，看到这个爱者的　　　崇高范例，会学得"我也可以像她一样"吗？　　　难道我们这种最古老的痛苦不应当终于　　　结出更多的果实？难道还不是时候，我们在爱中　　　摆脱了被爱者，颤栗地承受着：　　　有如箭矢承受着弓弦，以便聚精会神向前飞跃时　　　比它自身更加有力。因为任何地方都不能停留。　　　声音，声音。听吧，我的心，就像只有　　　圣者听过那样：巨大的呼唤把他们　　　从地面扶起；而他们却一再（不可能地）　　　跪拜，漠不关心其它：　　　他们就这样听着。不是你能忍受　　　神的声音，远不是。但请听听长叹，　　　那从寂静中产生的、未被打断的信息。　　　它现在正从那些夭折者那里向你沙沙响来。　　　无论何时你走进罗马和那不勒斯的教堂，　　　他们的命运不总是安静地向你申诉吗？　　　或者一篇碑文巍峨地竖在你面前，　　　有如新近在圣玛丽亚·福莫萨见到的墓志铭。　　　他们向我要求什么啊？我须悄然抹去　　　不义的假象，它常会稍微　　　妨碍他们的鬼魂之纯洁的游动。　　　的确，说也奇怪，不再在地面居住了，　　　不再运用好不容易学会的习惯了，　　　不给玫瑰和其它特地作出允诺的　　　事物赋予人类未来的意义；　　　不再是人们在无穷忧虑的双手中　　　所成为的一切，甚至抛弃　　　自己的名字，不啻于一件破损的玩具。　　　说也奇怪，不再希望自己的希望。说也奇怪，　　　一度相关的一切眼见如此松弛的　　　在空中飘荡。而死去是艰苦的　　　并充满补救行为，使人们慢慢觉察到　　　一点点永恒。——但是，生者都犯了　　　一个错误，他们未免泾渭过于分明。　　　天使（据说）往往不知道，他们究竟是　　　在活人还是死人中间走动。永恒的激流总是　　　从两个区域冲走了一切世代　　　并比两者的声音响得更高。　　　他们终于不再需要我们，那些早逝者，　　　他们怡然戒绝尘世一切，仿佛长大了　　　亲切告别母亲的乳房。但是我们，既然需要　　　如此巨大的秘密，为了我们常常从忧伤中　　　产生神圣的进步——：我们能够没有他们吗？　　　从前在为林诺的悲悼中贸然响过的　　　第一支乐曲也曾渗透过枯槁的麻木感，　　　正是在这颤栗的空间一个几乎神化的青年　　　突然永远离去，空虚则陷于　　　现在正迷惑我们、安慰我们、帮助我们的　　　那种振荡——这个传说难道白说了吗？　　　　 1912年2月21日，杜伊诺　　　　　　第二首　　　每个天使都是可怕的。但是，天哪，　　　我仍然向你歌唱，几乎致命的灵魂之鸟，　　　并对你有所了解。托拜阿斯的时日　　　到哪儿去了，当时最灿烂的一位正站在简朴的大门旁，　　　为了旅行稍微打扮一下，已不再那么可怕了；　　　（少年面对着少年，他正好奇地向外张望着）。　　　唯愿大天使，那危险的一位，现在从星星后面　　　向下只走一步，走到这里来：我们自己的心将　　　向上一击而把我们击毙。你们是谁啊？　　　早熟的成就，你们是创造的骄子，　　　一切制作的顶峰，晨曦映红的　　　山脊，——繁华神祗的花粉，　　　光的关节，走廊，阶梯，宝座，　　　本质构成的空间，喜悦构成的盾牌，暴风雨般　　　迷醉的情感之骚动以及突然间，个别出现的　　　镜子：它们把自己流出来的美　　　重新汲回到自己的脸上。　　　因为我们在感觉的时候蒸发了；哦我们　　　把自己呼出来又呼开去；从柴焰到柴焰　　　我们发出更其微弱的气息。这时有人会告诉我们：　　　是的，你进入了我的血液，这房间，春天　　　被你充满了……这管什么用，他并不能留住我们，　　　我们消失在他的内部和周围。而那些美丽的人们，　　　哦谁又留得住他们？外貌不停地浮现在　　　他们脸上又消失了。有如露珠从晨草身上　　　我们所有一切从我们身上发散掉，又如一道蒸腾菜肴　　　的热气。哦微笑，那儿去了？哦仰视的目光：　　　新颖、温暖、正在消逝的心之波——；　　　悲哉，我们就是这一切。那么，我们化解于其中的　　　宇宙空间是否带有我们的味道？天使们是否真正　　　只截获到他们的所有，从他们流走的一切，　　　或者有时似乎由于疏忽，其中还剩下一点点　　　我们的本质？我们是否还有那么些被搀合在　　　他们的特征中有如孕妇脸上的　　　模糊影子？他们在回归于自身的　　　漩涡中并未注意这一点。（他们本应注意到。）　　　如果天使懂得他们，爱者们会在夜气中　　　交谈一些奇闻。因为看来万物都在　　　隐瞒我们。看哪，树木存在着；我们所住的　　　房屋还立在那儿。我们不过是　　　经过一切有如空气之对流。　　　而万物一致迫使我们缄默，一半也许　　　出于羞耻，一半出于不可言说的希望。　　　爱者们，你们相互称心如意，我向你们　　　询问有关我们的问题。你们伸手相握。你们有所表白吗？　　　看哪，在我身上也可能发生，我的双手彼此　　　熟悉或者我的饱经风霜的　　　脸在它们掩护下才得到安全。这使我多少有　　　一点感觉。可谁敢于为此而存在？　　　但是你们，你们在另一个的狂喜中　　　不断扩大，直到他被迫向你　　　祈求：别再——；你们在彼此的手中　　　变得日益富裕有如葡萄丰收之年；　　　有时你们消逝了，只因为另一个人　　　完全占了上风：我向你们询问我们。我知道　　　你们如此沉醉地触摸，是因为爱抚在持续，　　　因为你们温存者所覆盖的地方并没有　　　消失；因为你们在其中感觉到纯粹的　　　绵延。于是你们几乎向自己允诺了　　　拥抱的永恒。但是，当你们经受住　　　初瞥的惊恐，窗前的眷恋　　　和第一次、仅仅一次同在花园里散步：　　　爱者啊，你们还是从前的自己吗？当你们彼此　　　凑近对方的嘴唇开始啜饮——：饮了一口又一口：　　　哦饮者会多么不寻常地规避这个动作啊。　　　在阿提喀石碑上人类姿势的　　　审慎难道不使你们惊讶吗？爱与别离可不是　　　那么轻易地置于肩头，仿佛是由别的　　　什么质料做成的，而不是发生在我们身上？记住那双手，　　　它们是怎样毫无压力地歇着，纵然躯干中存在着力量。　　　这些自制者们由此而知：我们走得多么远，　　　我们这样相互触摸，这就是我们的本色；诸神则　　　更强劲地抵住我们。可这是诸神的事。　　　唯愿我们能够发现一种纯粹的、抑制的、狭隘的　　　人性，在河流与岩石之间有属于我们的　　　一小片果园。因为我们自己的心超越了我们　　　正如当初超越那些人。而我们不再能够　　　目送它成为使人宽慰的图像，也不能成为　　　它在其中克已有加的神圣的躯体。　　　　　 1912年1-2月，杜伊诺　　　　　　第三首　　　歌唱被爱者是一回事。唉，歌唱　　　那个隐藏的有罪的血之河神是另一回事。　　　他是她从远方认识的，她的小伙子，他本人　　　对于情欲之主宰又知道什么，后者常常由于孤寂，　　　（少女在抚慰情人之前，常常仿佛并不存在，）　　　唉，从多么不可知的深处流出，抬起了　　　神头，召唤黑夜从事无休的骚乱。　　　哦血之海神，哦他的可怕的三叉戟。　　　哦他的由螺旋形贝壳构成的胸脯的阴风。　　　听呀，夜是怎样变凹了空了。你们星星，　　　爱者的欢悦难道不是从你们发源而上升到　　　被爱者的脸上么？他不正是从纯洁的星辰　　　亲切地审视她纯洁的面庞么？　　　你并没有，唉，他的母亲也没有　　　使他将眉头绉成期待的弧形。　　　他的嘴唇弯出丰富的表情，　　　不是为了凑向你，对他有所感触的少女，不是为了你。　　　你果真认为，你轻盈的步态会那么　　　震撼他么，你，像晨风一样漫游的你？　　　诚然你惊吓了他的心；但更古老的惊愕　　　却在那相撞击的接触中冲入了他体内。　　　呼唤他吧……你完全不能把他从玄秘的交游中呼唤出来。　　　当然，他想逃脱，他逃脱了；他轻松地安居于　　　你亲切地心，接受自己并开始自己。　　　但他可曾开始过自己呢？　　　母亲，你使他变小，是你开始了他；　　　他对你是崭新的，你在崭新的眼睛上面　　　拱起了友好的世界，抵御着陌生的世界。　　　当年你干脆以纤细的身材为他拦住　　　汹涌的混沌，那些岁月到哪儿去了？　　　你就这样向他隐瞒了许多；你使那夜间可疑的　　　房屋变得无害，你从你充满庇护的心中　　　将更富于人性的空间和他的夜之空间混在一起。　　　你并没有将夜光放进黑暗中，不，而是放进了　　　你的更亲近的生存，它仿佛出于友谊而闪耀。　　　哪儿都没有一声吱嘎你不能微笑着加以解释，　　　似乎你早就知道，什么时候地板会表现得…… 　　　于是他聆听着，镇静下来。你的出现，温柔地，　　　竟有许多用途；他的命运穿着长袍踱到　　　衣柜后面去了，而他的不安的未来恰好　　　与那容易移动的布幔皱褶相称。　　　而他那被安慰者，躺着时分，在昏然　　　欲睡的眼睑下面将你的轻盈造型　　　之甜蜜溶化于被尝过的睡前迷离之中——：　　　他本人仿佛是一个被保护者……可是在内心：谁会　　　在他内心防御、阻挡那根源之流？　　　唉，在睡眠者身上没有任何警惕；睡着，　　　但是梦着，但是在热昏中：他是怎样着手的。　　　他，那新生者，羞怯者，他怎样陷入了圈套，　　　并以内心事件之不断滋生的卷须　　　与模型，与哽噎的成长，与野兽般　　　追逐地形式交织在一起。他怎样奉献了自己——。　　　爱过了。　　　爱过他的内心，他的内心的荒芜，　　　他身上的这个原始森林，在它缄默的倾覆上面　　　绿油油地立着他的心。爱过了。把它遗弃了，从自己的　　　根部走出来走进强有力的起始，　　　他渺小的诞生在这里已经被超越。爱着，　　　他走下来走进更古老的血液，走进峡谷，　　　那儿潜伏着可怕的怪物，饱餐了父辈的血肉。而每一种　　　怪物都认识他，眨着眼，仿佛懂得很多。　　　是的，怪物在微笑……你很少　　　那么温柔地微笑过，母亲。他怎能不　　　爱它呢，既然它对他微笑过。在你之前　　　他就爱过它，因为，既然你生了他，　　　它就溶入使萌芽者变得轻飘的水中。　　　看哪，我们并不像花朵一样仅仅　　　只爱一年；我们爱的时候，无从追忆的汁液　　　上升到我们的手臂。少女啊，　　　是这么回事：我们在我们内心爱，不是一个，一个　　　未来者，而是　　　无数的酝酿者；不是仅仅一个孩子，　　　而是像山脉废墟一样安息在　　　我们底层深处的父辈们；而是往昔母辈的　　　干涸的河床——；而是在多云或　　　无云的宿命下面全然　　　无声的风景——：这一切都先你一着，少女。　　　而你自己，你知道什么——，你将　　　史前时代召遣到爱者身上来。是什么情感　　　从逝者身上汹涌而上。是什么女人　　　在那儿恨你。你在青年人的血管中　　　煽动起什么样的恶人啊？死去的　　　孩子们希望接近你……哦轻点，轻点，　　　给他安排一项可爱的，一项可靠的日课，——把他　　　引到花园附近去，给他以夜的　　　优势…… 　　　留住他…… 　　　　 1912年，杜伊诺；1913年，巴黎　　　　　　第四首　　　哦生命之树，何时是你的冬天？　　　我们并不一条心，并不像候鸟那样　　　被体谅。被超过了而且晚了，　　　我们于是突然投身于风中并　　　坠入无情的池塘。我们同时　　　领悟繁荣与枯萎。　　　什么地方还有狮子在漫步，只要　　　它们是壮丽的，就不知软弱为何物。　　　但如我们专注于一物，我们就会　　　感觉到另一物的亏损。敌意是我们　　　最初的反应。爱者们相互允诺　　　幅员，狩猎和故乡，难道不是　　　永远在接近彼此的边缘么。　　　于是，为了一瞬间的素描　　　辛苦地准备了一层反差的底色，　　　好让我们看得见它；因为人们　　　对我们十分清楚。我们并不知道　　　感觉的轮廓，只知道从外部使之形成的一切。　　　谁不曾惶恐地坐在他的心幔面前？　　　心幔揭开来：布景就是别离。　　　不难理解。熟悉的花园，　　　而且轻轻摇晃着：接着来了舞蹈者。　　　不是他。够了。不管他跳得多么轻巧，　　　他化了装，他变成一个市民　　　从他的厨房走进了住宅。　　　我不要这些填满一半的面具，　　　宁愿要傀儡。它填满了。我愿忍受　　　它的躯壳和铁丝和外表的　　　面貌。在这里！我就在它面前。　　　即使灯火熄灭了，即使有人　　　对我说：再没有什么——，即使空虚　　　带着灰色气流从舞台吹来，　　　即使我的沉默的祖先再没有　　　一个人和我坐在一起，没有女人，甚至　　　再没有长着棕色斜眼的儿童：　　　我仍留下来。一直观看下去。　　　我说得不对吗？你，品尝一下我的、　　　我必然之最初混浊的灌注，父亲，　　　你就会觉得生活对我是多么苦涩，　　　我不断长大，你便不断品尝，且忙于　　　回味如此陌生的未来，检验着　　　我的朦胧的凝视，—— 　　　你，父亲，自你故世以来，常常　　　在我的希望中为我感到忧惧，　　　并为我的一小片命运而放弃了　　　恬静，尽管死者是多么恬静，放弃了　　　恬静的领域，我说得不对吗？而你们，　　　我说得不对吗？你们会为我对你们的爱　　　的小小开端而爱我，可我总是脱离那开端，　　　因为你们脸上的空间，即使我爱它，　　　变成了你们不复存在的宇宙空间……当我高兴　　　等待在傀儡舞台面前，不　　　如此全神关注着，以致最后　　　为了补偿我的凝望，那边有一个天使　　　抓起傀儡躯壳，不得不扮角出场了。　　　天使和傀儡：接着终于演出了。　　　接着由于我们在场而不断使之　　　分离的一切团圆了。接着从我们的季节　　　首先出现整个变化的轮回。于是天使　　　从我们头上扮演下去。看哪，垂死者们，　　　他们难道揣测不到，我们在此所完成的　　　一切是多么富于托词。一切都　　　不是真。哦童年的时光，　　　那时在外形后面不仅只有　　　过去，在我们前面也不是未来。　　　我们确实长大了，有时迫不及待　　　要快些长大，一半是为了奉承　　　另一些除了长大便一无所有的人们。　　　而且在我们孤独时我们　　　还以持久不变而自娱，伫立在　　　世界和玩具之间的空隙里，　　　在一个一开始就为　　　一个纯粹过程而创建的地点。　　　谁让一个孩子显示他的本色？谁把它　　　放在星宿之中，让他手拿着　　　距离的尺度？谁使孩子死　　　于变硬的灰色面包，——或者让死　　　留在圆嘴里像一枚甜苹果　　　噎人的果核？……凶手是　　　不难识破的。但是这一点：死亡，　　　整个死亡，即使在生命开始之前　　　就那么温柔被包含着，而且并非不吉，　　　却是无可描述的啊。　　　　 1915年22-23日，慕尼黑　　　　　　第五首　　　献给赫尔塔·柯尼希夫人　　　但请告诉我，他们是谁，这些江湖艺人，比我们自己　　　不要短暂一些的人们，他们从早年起就被一个　　　不知取悦何人而永不满足的愿望紧迫地绞榨着？它绞干　　　他们，弄弯他们，缠绕他们，摆动他们，　　　抛掷他们，又把他们抓回来；他们仿佛从　　　抹了油的、更光滑的空气里掉下来，掉到　　　破烂的、被他们无止尽的　　　跳跃跳薄了的地毯上，这张遗失在　　　宇宙中的地毯。　　　像一块膏药贴在那儿，似乎郊外的　　　天空撞伤了地球。　　　而且勉强在那儿　　　直立着，在那儿被展示着：像几个站在那儿的　　　词首大写字母……，甚至那一再来临的手柄，为了开心，　　　又把最健壮的男人滚转起来，有如　　　强者奥古斯特在桌上　　　滚转一个锡盘。　　　唉，围着这个　　　中心，凝视的玫瑰：　　　开放了又谢落了。围着这个　　　捣杵，这片为自己的　　　花粉所扑击的雌蕊，一再孕育出　　　厌恶之伪果，他们自己　　　从不知觉的厌恶，——以微微假笑的厌恶　　　之最薄的表面闪闪发光。　　　那边是憔悴的满脸绉纹的举重人，　　　他而今老了，只能打打鼓，　　　萎缩在他庞大的皮肤里，仿佛以前它曾经　　　装过两个男人，另一个已经　　　躺在墓地里，这一个却活得比他更久，　　　耳已聋，有时还不免　　　错乱，在这丧偶的皮肤里。　　　但那年轻，那个男人，他似乎是一个脖颈儿　　　和一个尼姑的儿子：丰满而壮实地充塞着　　　肌肉和单纯。　　　哦你们，　　　曾经收到一片　　　淡淡的哀愁有如一件玩具，在它一次　　　久久的复元期中…… 　　　你，砰然一下，　　　只有果实知道，还没有成熟，　　　每天却上百次地从共同　　　构筑的运动之树（那比流水还快，在几分钟　　　之内包括春夏和秋季的树）堕落—— 　　　堕落下来又反弹在坟墓上：　　　有时，在半晌中，一阵爱慕试图　　　掠过你的脸，迎向你颇不　　　慈祥的母亲；可那羞怯的　　　几乎没有试投过的目光，就在你的　　　表面已经磨损的身上消失了……于是又一次　　　那人拍掌示意让你跳下来，每当你不断腾跃的　　　心脏明显感到一阵痛苦之前，你的脚掌　　　就有了烧灼感，比那痛苦的根源更占先，于是　　　你的眼里迅速挤出了一两滴肉体的泪水。　　　虽然如此，却盲目地　　　出现了微笑…… 　　　天使！哦采它吧，摘它吧，那开小花的药草。　　　弄一个瓶来保存它！把它插进那些还没有　　　向我们开放的　　欢悦里；用秀丽的瓮坛　　　来颂扬它，上面有龙飞凤舞的铭文：　　　"Subrisio Saltat." 　　　然后你，亲爱的，　　　为最诱人的欢乐　　　消然忽略的你。也许你的　　　流苏为你而完美——，　　　或者在那年轻的　　　丰满胸脯之上绿色的金属般绸衣　　　令人感觉无限地奢侈，什么也不缺乏。　　　你　　　经常以不同方式放在一切颤动的天平上的　　　恬静的市场水果　　　公开地展示在众多肩膀中间。　　　是哪儿，哦那个地方在哪儿，——我把它放在心里——，　　　他们在那里还远不能，还在彼此　　　脱落，有如试图交尾、尚未正式　　　配合的动物；—— 　　　那里杠铃仍然很重；　　　那里碟子仍然从它们　　　徒然旋转的杆子上　　　摇晃开去…… 　　　于是突然间在这艰苦的无何有之乡，突然间在　　　这不可名状的地方，那儿纯粹的"太少" 　　　不可思议地变成——，转化　　　成那种空虚的"太多"。　　　那儿多位数　　　变成了零。　　　方场，哦巴黎的方场，无穷尽的舞台，　　　那儿时装设计师，拉莫夫人，　　　在缠绕在编结人间不停歇的道路，　　　无尽长的丝带，从中制作崭新的　　　蝴蝶结，绉边，花朵，帽徽，人造水果——，都给　　　涂上虚假色彩，——为了装饰　　　命运的廉价冬帽。　　　………… 　　　天使：假如有一个我们一无所知的处所，在那儿，　　　在不可名状的地毯上，爱者们展现了他们在这儿　　　从不能做到的一切，展现了他们大胆的　　　心灵飞翔的高尚形象，　　　他们的欲望之塔，他们　　　早已离开地面、只是颤巍巍地彼此　　　倚靠着的梯子，——假设他们能够做到这一切，　　　在四周的观众、那数不清的无声无息的死者面前：　　　那么他们会把他们最后的、一直珍惜着的、　　　一直藏匿着的、我们所不知道的、永远　　　通用的幸福钱币扔在　　　鸦雀无声的地毯上那终于　　　真正微笑起来的一对情侣面前吗？　　　　 1922年2月14日，穆佐　　　　　　第六首　　　无花果树，长久以来我就觉得事关重大，　　　你是怎样几乎完全错过花期　　　未经夸耀，就将你纯粹的秘密　　　催入了及时决定的果实。　　　像喷泉的水管你弯曲的枝桠　　　把汁液驱下又驱上：它从睡眠中　　　几乎还未醒来，就跃入其最甜蜜成就的幸福。　　　看哪，就像大神变成了天鹅。　　　……但是我们徘徊着，　　　唉，我们以开花为荣，却无可奈可地进入了　　　我们最后的果实之被延宕的核心。　　　在少数人身上行动的紧迫感如此强烈地升起　　　以致他们已经站近，并燃烧于心灵的丰富之中，　　　当开花的诱惑如同柔和的夜色　　　触抚到他们嘴巴的青春，触抚到他们的眼帘：　　　也许只是英雄身上，以及那些注定夭亡的人们身上　　　从事园艺的死亡才以不同方式扭曲了血管。　　　这些人向前冲去：他们先行于　　　自己的微笑，正如凯尔奈克的微凹浮雕上的　　　马车先行于凯旋的国王。　　　说来奇怪，英雄竟接近于夭亡者。持久　　　与他无缘。他的上升就是生存。经常　　　他走开去，步入他的恒久风险之　　　变换了的星座。那里很少人能发现他。但是，　　　对我们阴郁地缄默着的命运，突然间热烈起来，　　　把他唱进了他的呼啸世界的风暴中。　　　我还没有听说谁像他。他的沉闷的音响　　　突然挟着涌流的空气从我身上穿过。　　　于是我多么愿意回避憧憬：哦我多么希望　　　成为、也许还可能成为一个儿童，静坐着　　　支撑着未来的手臂，读送参孙的故事，　　　他的母亲开初怎样不孕，后来却分娩了一切。　　　哦母亲，他在你的体内难道不已经是英雄吗，　　　他的威风凛凛的选择难道不是在你体内开始的吗？　　　成千上万人曾在子宫里酝酿，希望成为他，　　　但是看哪：他掌握并舍弃，选择并得以完成。　　　如果他曾经捣毁圆柱，那就是他从　　　你的肉体的世界里迸出来，来到更狭窄的世界的时候，　　　他在那里继续选择并得以完成。哦英雄的母亲们，　　　哦奔腾河流的源头！你们就是峡谷，　　　少女们已经高高地从心灵边缘，悲泣着，　　　冲了进来，将来为儿子而牺牲。　　　因为英雄一旦冲进爱的留难，　　　每个为他而跳的心都会使他出人头地，　　　这时他转过身来，站在微笑的终点，一改常态。　　　　1912年2-3月，杜伊诺；1913年1-2月托莱多，龙达；　　　1913年晚秋，巴黎；1922年2月9日，穆佐　　　　　　第七首　　　随年龄而消逝的声音，别让、别再让求爱　　　成为你的叫喊的本性；虽然你叫得像鸟一样纯净，　　　当升腾的季节将它扬起，几乎忘却　　　它是个烦恼的生物而不仅是一颗心，　　　由季节扔向明媚，扔向亲切的天空。不亚于　　　鸟儿，你也会求爱——，让沉默的女友　　　体验到你，虽然还看不见，在她心中一个答案　　　却慢慢苏醒，一面倾听一面温热起来，—— 　　　以炽烈的对应感情回报你的大胆的感情。　　　哦，春天还会懂得——，没有一个角落不回响着　　　圣母领报节的声音。开始是那微细的　　　询问式的尖叫，由一个纯洁的允诺的白昼　　　以不断增大的寂静抑制下去。　　　然后走上阶梯，走上呼唤的阶梯，到达被梦想的　　　未来之殿堂——；然后是颤音，喷泉，　　　它在充满诺言的嬉戏中一落下来便　　　预示着另一次逼人的喷射……而夏季就在眼前。　　　不仅是所有的夏晨——，不仅是　　　它们怎样变成白昼并在开始之前放光。　　　不仅是围着花卉显得温柔、在上面　　　围着成形的树木显得强壮有力的白昼。　　　不仅是这些扩张力量的虔诚，　　　不仅是道路，不仅是黄昏的草场，　　　不仅是晚来雷雨过后呼吸到的清新，　　　不仅是随黄昏而来的睡意和预感…… 　　　而且还有夜！还有崇高的夏　　　夜，还有星星，地球的星星。　　　哦，将来总会死灭，会无限地认识它们，　　　所有这些星星：因为怎么，怎么，怎么才忘得了它们！　　　看哪，我在那儿呼唤过爱者。但不止是她　　　会来临……从柔弱的坟墓里有少女们　　　会来临而且站立着……因为，我该怎样、　　　怎样限制被呼唤过的呼唤？沉没者永远　　　寻求着陆地。——你们孩子们，一个曾经　　　在此岸被掌握过的东西抵得上许许多多。　　　不要认为命运会多于童年的密致内容；　　　你可经常那样赶超被爱者，喘息着，　　　喘息着，在无缘无故向旷野幸福奔跑一通之后。　　　眼前生活是壮丽的。连你们也知道，少女们，即使看来　　　一无所有的你们在沉没——，你们在城市　　　最邪恶的街巷里溃烂着，或者公开成为　　　垃圾。因为每人都有一小时，也许不是　　　完整的一小时，而是两个片刻之间几乎不可　　　以时间尺度来测量的刹那，那时她也有　　　一个生存。一切。充满生存的血管。　　　只是，我们如此轻易地忘地，我们发笑的邻人　　　既不向我们证实也不妒忌的一切。我们愿意　　　把这一切显示出来，既然最显见的幸福只有当我们　　　在内心将它变形时才能让我们认识它。　　　被爱者啊，除了在内心，世界是不存在的。我们的　　　生命随着变化而消逝。而且外界越来越小　　　以致化为乌有。从前有过一座永久房屋的地方，　　　横亘着某种臆造的建筑，完全属于　　　想象的产物，仿佛仍然全部耸立在头脑里。　　　宽广的力量仓库系由时代精神所建成，像它从万物　　　提取的紧张冲动一样无形。　　　他不再知道殿堂。我们更其隐蔽地节省着　　　心灵的这些糜费。是的，在仍然残存一件、　　　一件曾经被祈祷、一件被侍奉、被跪拜过的　　　圣物的地方，它坚持下去，像现在这样，一直达到　　　看不见的境界。　　　许多人不再觉察它了，他们忽略了这样的优越性，　　　就是可以在内心用圆柱和雕像把它建筑得更加宏伟！　　　世界每一次沉闷的转折都有这样一些人被剥夺继承权，　　　他们既不占有过去，也不占有未来。　　　因为未来即使近在咫尺，对于人类也很遥远。这一　　　点不，　　　应当使我们迷惘；毋宁应当在我们身上加强保持　　　仍然被认知的形态。这个形态一旦立于人类之间，　　　它便立于命运那灭绝者之间，立于　　　不知何所往的事物之间，恰如存在过一样，并将星星　　　从稳固的天空弯向自身。天使啊，　　　我还将向你显示这一点，瞧那边！在你的凝视中　　　它终于站着被拯救了，最后直立起来。　　　圆柱，塔门，狮身人面兽，大教堂耸然而立的　　　尖塔，倾圮城市或外国城市的灰色尖塔。　　　这难道不是奇迹？哦，赞叹吧，天使，因为是我们，　　　是我们，哦你多么伟大，请告诉人们，是我们能够做　　　到这一切，我的呼吸　　　还短得不足以颂扬。看来我们毕竟没有　　　耽误空间，这些满足愿望的、这些　　　属于我们的空间。（它们一定大得可怕，　　　因为我们几千年的情感也没有填满它们。）　　　但是一座塔楼是大的，不是吗？哦天使，它是的，—— 　　　即使和你相比，你也大吗？沙特尔教堂是大的—— 　　　而音乐　　　耸得更高，超过了我们。即使只有　　　一个慕恋着的少女，孤零零在夜窗旁…… 　　　她不也来到了你的膝前吗——？　　　不要认为，我在求爱。　　　天使啊，即使我向你求爱！你也不会来。因为我的　　　呼喊永远充满离去；面对如此强大的　　　潮流你无法迈进。我的呼喊像　　　一只伸开的手臂。而它向上张开来　　　去抓抢的手一直张开在　　　你面前，有如抵挡和警戒，　　　高高在上，不可理解。　　　　 1922年2月7日，穆佐　　　　　　第八首　　　献给鲁道尔夫·卡斯奈尔　　　生物睁大眼睛注视着　　　空旷。只有我们的眼睛　　　仿佛倒过来，将它团团围住　　　有如陷阱，围住它自由的出口。　　　外面所有的一切，我们只有从动物的　　　脸上才知道；因为我们把幼儿　　　翻来转去，迫使它向后凝视　　　形体，而不是在动物眼中显得　　　如此深邃的空旷。免于死亡。　　　只有我们看得见它；自由的动物　　　身后是死亡而　　　身前则是上帝，当它行走时它走　　　进了永恒，有如奔流的泉水。　　　我们前面从没有，一天也没有，　　　纯粹的空间，其中有花朵　　　无尽地开放着。永远有世界却　　　从没有不带"不"字的无何有之乡　　　人们所呼吸的、尽管无限地知悉却并不渴望的　　　那纯净的、未经监视的气氛。一个人在童年　　　曾经悄然迷失于这种气氛并被　　　震醒过来。或者另一个人死了，也是这个样子。　　　因为人接近死亡便再也见不着死亡　　　却向外凝视着，也许用巨大的兽眼。　　　爱者们，如果不是有对方　　　阻挡了视线，就会接近它并且惊讶…… 　　　仿佛由于疏忽而向他们显现　　　在对方的身后……但没有人　　　能超越他，于是世界又向他回来。　　　永远面对创造，我们在它上面　　　只看见为我们弄暗了的　　　广阔天地的反映。或者一头哑默的动物　　　仰望着，安静地把我们一再看穿。　　　这就叫做命运：面对面，　　　舍此无它，永远面对面。　　　从另一方向对我们走来的　　　那实在动物身上如有　　　我们这样的意识，它便会拖着我们　　　跟随它东奔西走。但它的存在对于它　　　是无尽的，未被理解的，无视　　　于它的景况，纯洁无瑕有如它的眺望。　　　我们在哪儿看见未来，它就在那儿看见一切　　　并在一切中看见自身，并且永远康复。　　　但是在因戒备而发热的动物身上　　　是巨大忧郁的重量与惊惶。　　　因为经常制服我们的一切也　　　永远附着在它身上，——那是一种回忆，　　　仿佛人们追求的东西一下子变得　　　更近了理真切了，无限温柔地　　　贴近我们。这里一切是距离，　　　那里曾经是呼吸。同第一故乡相比　　　第二故乡对他显得不伦不类而又朝不保夕。　　　哦永远留在将它足月分娩的子宫里的　　　渺小的生物是多么幸福啊；　　　哦即使在婚礼上仍然在体内跳跃不停　　　的蚊蚋是多么欣悦啊：因为子宫就是一切。　　　请看鸟雀的半信半疑吧，　　　它几乎从它的出身知道了二者，　　　仿佛它是一个伊特卢利阿人的灵魂，　　　从一个以长眠姿势为盖　　　周围留有空间的死者身上飘逸出来。　　　一个从子宫诞生却又必须飞翔的　　　生物是何等狼狈啊。它仿佛恐惧　　　本身，痉挛穿空而过，宛如一道裂缝　　　穿过茶杯。蝙蝠的行踪就这样　　　划破了黄昏的瓷器。　　　而我们：凝望者，永远，到处，　　　转向一切，却从不望开去！　　　它充盈着我们。我们整顿它。它崩溃了。　　　我们重新整顿它，自己也崩溃了。　　　谁曾这样旋转过我们，以致我们　　　不论做什么，都保留　　　一个离去者的风度？正如他在　　　再一次让他看见他的整个山谷的　　　最后山丘上转过身来，停顿着，流连着——，　　　我们就这样生活着并不断告别。　　　　 1922年2月7-8日，穆佐　　　　　　第九首　　　如果可以像月桂一样匆匆度过　　　这一生，为什么要比周围一切绿色　　　更深暗一些，每片叶子的边缘　　　还有小小波浪（有如一阵风的微笑）——：为什么　　　一定要有人性——而且既然躲避命运，　　　又渴求命运？…… 　　　哦，不是因为存在着幸福，　　　一件眼前损失的仓卒的利益。　　　不是出于好奇，或者为了心灵的阅历　　　那是在月桂身上也可能有的…… 　　　而是因为身在此时此地就很了不起，因为　　　此时此地，这倏忽即逝的一切，奇怪地　　　与我们相关的一切，似乎需要我们。我们，这最易　　　消逝的。每件事物　　　只有一次，仅仅一次。一次而已，再没有了。我们也　　　只有一次。永不再有。但像这样　　　曾经有过一次，即使只有一次：　　　曾经来过尘世，似乎是无可挽回的。　　　于是我们熙来攘往，试图实行它。　　　试图将它容纳在我们简朴的双手中，　　　在日益充盈的目光中，在无言的心中。　　　试图成为它。把它交给谁呢？宁愿　　　永远保持一切……哎，到另一个关系中去，—— 　　　悲哉，又能带去什么呢？不是此时此地慢慢　　　学会的观照，不是此时此地发生的一切。什么也不是。　　　那么，是痛苦。那么，首先是处境艰困，　　　那么，是爱的长久经验，——那么，是　　　纯粹不可言说的事物。但是后来，　　　在星辰下面，又该是什么：它们可是更不可言说的。　　　可漫游者从山边的斜坡上也并没有　　　带一把土，人人认为不可言说的土，到山谷里来，　　　而是一句争取到的话，纯洁的话，黄色的和蓝色的　　　龙胆，我们也许在此时此地，是为了说：房屋，　　　桥，井，门，罐，果树，窗户，—— 　　　充其量：圆柱，塔楼……但要知道，是为了说，　　　哦为了这样说，犹如事物本身从没有　　　热切希望存在一样。缄默的大地之　　　秘密的诡计，如果它促使相爱者成双成对，　　　不正是让每一个和每一个在他们的感情中狂喜吗？　　　门坎：对于两个　　　相爱者又算得什么，他们会把自己更古老的　　　门坎一点点踏破，在从前许多人之后　　　在未来许多人之前……，轻而易举。　　　此地是可言说者的时间，此地是它的故乡。　　　说吧承认吧。可以经历的　　　事物日益消逝，而强迫代替　　　它们的，则是一桩没有形象的作为。　　　是表皮下面的作为，一旦行动从内部生长出来　　　并呈现另样的轮廓，它随时欣然粉碎。　　　在铁锤之间存在着　　　我们的心，正如舌头　　　在牙齿之间，虽然如此，　　　它仍然继续颂扬。　　　向天使颂扬世界，不是那不可言说者，你不可能　　　向他夸耀所感觉到的荣华；在宇宙中，　　　你更其敏感地感到，你是一个生手。那么让他看看　　　简单事物，它由一代一代所形成，　　　作为我们一部分而活在手边和目光中。　　　向他说说这些事物。他将惊诧不已地站着；恰如你　　　站在罗马制绳工人或者尼罗河畔制陶工人身旁。　　　让他看看一件事物可能多么幸福，多么无辜而又属于我们，　　　甚至悲叹的忧伤又如何纯粹取决于形式，　　　作为一件事物而服务于人，或者死去成为一件事物，　　　——到极乐彼岸去躲避提琴。而这些，靠死亡　　　为生的事物懂得，你在赞美它们；它们空幻无常，　　　却把最空幻的我们信赖为救星。　　　希望我们在看不见面的心里把它们完全变　　　成——哦无空无尽地——我们自己！不管我们到底是谁。　　　大地，不就是你所希求的吗：看不见地　　　在我们体内升起？——这不就是你的梦，　　　一旦变得看不见？大地！看不见！　　　如果不是变形，你紧迫的命令又是什么呢？　　　大地，亲爱的，我要你。哦请相信，为了让你赢得我，　　　已不再需要你的春天，一个春天，　　　哎哎，仅仅一个就使血液受不了。　　　我无话可说地听命于你，从远古以来。　　　你永远是对的，而你神圣的狂想　　　就是知心的死亡。　　　看哪，我活着。靠什么？童年和未来都没有　　　越变越少……额外的生存　　　在我的心中发源。　　　　 1912年2月，杜伊诺；1922年2月9日，穆佐　　　　　第十首　　　愿有朝一日我在严酷审察的终结处　　　欢呼着颂扬着首肯的天使们。　　　愿敲得脆响的心之槌没有一只　　　不是落在柔和的、怀疑的或者　　　急速的琴弦上。愿我的潸然泪下的颜面　　　使我容光焕发；愿不引人注目的哭泣　　　辉耀起来。哦忧伤的夜夜，那时你们于我　　　何等亲切。愿我没有更卑屈地跪着，无可慰藉的姊妹，　　　来接纳你们，没有更松散地委身于　　　你们松散的头发。我们，挥霍悲痛的人。　　　我们怎样努力看透那凄惨的时限，试图预见　　　悲痛是否会结束。可它们竟是　　　我们用以过冬的叶簇，我们浓暗的常春花，　　　隐秘岁月的时序之一——，不仅是　　　时序——，还是地点，居留地，营房，土地，寓所。　　　然而，悲哉，苦难之城的街巷是何等陌生，　　　在那虚假的、由于小声为大声淹没而形成的　　　寂静中，有镀金的喧哗，爆裂的纪念碑，　　　从铸模空处的铸型中虚张声势而出。　　　哦，一个天使怎样不留痕迹地践踏着他们的抚慰市场，　　　市场旁边有现成买到的教堂：干净，　　　封闭，幻灭，有如星期日的邮局。　　　但是外面，年市的边缘不断泛着涟漪。　　　自由的摆荡！热情的潜水人和魔术师！　　　以及俗艳幸福的人形射击场，那儿　　　靶子来回摆动发出白铁皮的声响，　　　如果一个更伶俐者射中它。被喝采声弄昏了头，　　　他蹒跚前行；因为货摊在击鼓怪叫，　　　抬徕每个好奇的人。但是对于成年人，　　　特别值得一看的是，金钱如何繁殖，按照解剖学方式，　　　不仅仅是为了娱乐：金钱的生殖器，　　　一切，整个，全过程——，富于教育意义，而且　　　保证丰饶………… 　　　……哦，可是就在外面，　　　在最后的板壁后面，贴着"不朽者"的广告，　　　就是那种苦味的啤酒，只要饮者同时咀嚼出　　　新鲜的乐趣，它就会对他显出甜味来……，　　　而在板壁的背面，就在它们后面，一切都是真实的。　　　孩子们在游戏，情人们在拥抱着，——在旁边，　　　诚挚地，在稀疏的草地上，还有狗群在撒欢。　　　青年人被招引得更远；也许他爱了上一个年轻的　　　悲伤……他跟着她来到了牧场。她说：　　　远得很。我们住在外面，那一边……。　　　哪儿？于是青年人　　　跟随着。他为她的风度所动。肩膀，颈项——，也许　　　她出身于名门望族。但他离开了她，转过身来，　　　回首，点头……又有什么意思？她是一个悲伤。　　　只有年轻的死者，在永久宁静的、　　　断绝尘缘的最初状态中，　　　爱慕地追随着她。她在等待　　　少女们，并和她们交朋友。轻轻向她们展示　　　她穿戴些什么。痛苦的珍珠和忍耐的　　　细面纱。——她跟着青年人一起走了　　　沉默地。　　　可是在她们所居住的那边，在山谷里，一个较老的悲伤　　　眷顾着青年人，当他发问时：——她便说，我们曾是　　　一个大家族，我们是悲伤。父辈们　　　在大山那边经营着采矿；在人间中间　　　你有时会发现一块精致的原始哀愁　　　或者，从古老的火山发现含矿渣的石化的愤怒。　　　是的，它是从那里来的。我们一度很富有。　　　于是她轻盈地将他引过悲伤的宽广景色，　　　向他指示庙堂的圆柱或者那些城堡的　　　废墟，当年悲伤王侯曾从那里贤明地　　　统治过国土。向他指示高大的　　　泪之树和盛开忧愁之花的田野，　　　（活人把它们只认作温柔的簇叶）；　　　向他指示正在吃草的悲哀的动物，——有时候　　　一只鸟惊恐地飞走了，笔直飞过它们仰望的视野，　　　远处是它的孤独叫喊的文字形象。—— 　　　晚间她将他引向悲伤家族长辈们的　　　坟墓，引向神巫们和先知们。　　　可夜临近了，她们更轻柔地徘徊着，不久　　　月亮上升了，那警戒着一切的　　　墓碑浮现出来。对尼罗河畔的那一个有如兄弟，　　　那巍峨的斯芬克斯——：沉默房室的面容。　　　于是他们惊愕于加冕的头颅，它永远　　　沉默地将人脸置于　　　星斗的天平之上。　　　他的目光，由于早夭而眩晕，　　　竟看不见它。但她的凝视　　　从双冠边缘后面出现，吓走了枭鸟。而枭鸟　　　以缓慢的下滑姿势沿着脸颊掠过，　　　那具有最成熟弧形的脸颊，　　　在两面打开的书页上，以新的　　　死者听觉微弱地描绘着　　　不可言述的轮廓。　　　而更高处是星群。新的星群。苦难国土的星群。　　　她缓慢地称呼悲伤："这里，　　　看哪，看骑士，手杖，而更完满的星象　　　他们称之为：果实冠冕。然后，更远处，靠近极地：　　　是摇篮，道路，燃烧的书，玩偶，窗户。　　　但在南方的天空，纯净得如在一只被祝福的　　　手掌中，是光辉灿烂的M. 　　　它意味着母亲们……" 　　　但死者必须前行，沉默地将他带到　　　更古老的悲伤，直至浴照在　　　月光中的峡谷：　　　那喜悦之泉。她充满敬畏地　　　称呼它，说道："在人们中间　　　它是一条运载的河流。" 　　　站在山脚下。　　　于是她拥抱着他，哭泣起来。　　　他孤单地爬上来，爬到原始苦难之山。　　　而他的步伐一次也没有从无声的命运发出回响。　　　但是，如果她在我们、无尽的死者身上唤醒一个比喻，　　　那么请看，她或许是指空榛树上　　　下垂的柔荑花，或许意味着　　　早春时节落在幽暗土壤上的雨水。—— 　　　而我们，思考着　　　上升的幸运，会感受到　　　当一个幸运降临时　　　几乎使我们手足无措的情绪。　1912年初，杜伊诺；1913年晚秋至年末，巴黎；1922年2月11日，穆佐

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分享因为你心里有我/原创诗歌

热度 8 fanfan 2013-12-14 15:15

谁能听我说我在排斥寂寞也在享受寂寞外面的月亮却好如诗如画的景色月光树影小河都染上了魔幻的彩色远处传来不知谁的口哨声悠长绵邈高低起伏优雅洋溢宁静潇洒在浩瀚的人海中我却失落了我走遍了天涯海角欢乐的笑痕里没有我寻找到阳光下阳光下没有我一屋子寂寞我只在寂寞中找到我二那天遇到了你你在浩瀚的人海中在你的心里找到我走遍天涯海角在你的笑痕里找到我寻找到阳光下阳光下真的找到一个我我不再寂寞我不再沉落生活有了目的灵魂有了寄托因为你心里有我三你的笑影明亮的眼睛说不出的思念道不出的钟情让我魂牵梦萦暮暮朝朝深夜黎明为你低吟为你唱歌为你祝福在你的心里找到我

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分享红灯绿酒夜不再/原创诗歌

热度 8 fanfan 2013-12-13 09:34

当我们年轻的时候你我相爱在那红灯绿酒夜你满目温柔我心缠绵色彩斑斓迷离似幻舞者影在灯下忽隐忽现那窗外海连天窗内春如海你醉那甜蜜蜜的酒我醉你那翩翩的风采到如今我们青春不再却依然牵手面对面心里漾起微甜如花香飘过来我们不再红灯绿酒夜只有绿色的百花园你已不再风采翩翩我已失去往日的娇艳那曾有过的沉甸甸的灰暗消失在茫茫的天地间一切悲愁在诗意中涂染你我依然相爱偕老相伴到永远

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分享紫藤花下/原创诗歌

热度 8 fanfan 2013-12-11 07:37

我依在紫藤架旁仰望着那些紫藤花犹如紫罗兰在绽放紫的梦萦绕在心上思绪飘向远方远方不枉红尘走一趟不慕荣华富贵不屑徜徉在名利场只爱高山流水小溪流淌愿像风一样的飘荡在风雨晨昏中欣赏着彩云追月的景象羡慕着微雨中雙燕飞翔却抛不掉的是无尽的离愁和一份没有希望的恋情如血的夕阳将疗我那深情爱过却永远失去的伤盼成凄迷的泪眼无根的漂荡我依紫藤架旁遥望着秋日的余辉紫藤花散发着清香思绪回到了他的身旁纵然是旷世的才华风流倜傥却亦是如烟如云如梦如影一千万种欲诉的柔情尽在紫色的梦中

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分享残秋寒露/原创诗歌

热度 8 fanfan 2013-12-8 06:10

山高路远白云长在爱的风儿吹过来你我却相隔云海云儿轻薄如烟风儿袅袅冉冉我依然留恋那往日的爱恋天边绚出彩霞漫漫五色缎子般琉璃闪闪心中忘不了那玉树临风的体态忘不了那风流倜傥的风采时过境已迁往日红颜不再心儿却还停留在花季年间幽幽地花香飘来轻纱般的影像飘远风来风往乱花迷漫散落了满地金黄却是秋意深满眼的朦胧怕只怕头未白情已断挡不住残秋寒露在人间

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分享来自纽约的农场子弟的诗

热度 8 四合院的闲人 2013-12-5 12:00

来自纽约的农场子弟的诗读大姐知青回忆文有感2009-5-1 作者: 野木耳 (黑龙江农场的子弟,出国留学现居住纽约市) 从北京城的胡同到北大荒的田野到北大西洋的课堂北方指引着你生命的方向在天高云淡的仲春听你深情的诉说带着知青才有的深沉厚重我闻到了高梁米饭的清香我听到了干脆热烈的京腔我看到了挂满蚊帐的大炕我梦见了小孙老师的模样那紧束着细腰的皮带在幽幽闪亮那挡不住稚气的眼镜在掩藏忧伤那回响着蛙鸣的夜晚在回忆理想那浸透了汗滴的泥土在陪你成长那样的人生锻造坚强那样的青春并不绝望那样的奋斗充满力量那样的友谊永远牵肠你就是那群大孩子中的一个吗叽叽喳喳地说笑就像在眼前杨胖子,还我肥皂什么呀,难怪你姓赖真能赖你就是那队烧地开荒人中的一个吗辽远苍凉的夜空里燃烧的野草火焰扑向天上的繁星完达山逶迤在地平线狼嗥穿透了滚滚浓烟你就是那些终于返城者的一个吗多少个难眠和苦盼多少回流泪和辗转从广阔天地回归四合院从挥锹劳动到重温书卷从反帝防修到休闲海外命运总是在意外处转弯在曼哈顿的高楼眺望东河像古画般斑驳苍茫想象缓缓的游轮化作乌苏里江上的渔船看网中飞鱼溅起浪花在没有污染的年代也许我们从没有离开我们一直在北国 ——2009年5月1日写于纽约市在此，谢谢野木耳兄弟的理解和厚爱！也谢谢喜欢北大荒知青故事的朋友们！ ——深情遥望北大荒（2011年8月摄于北大荒行）

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分享走遍茫茫的天涯路 / 原创诗歌

热度 8 fanfan 2013-12-4 07:14

我走遍了茫茫的天涯路望断了遥远的云和树多少往事堪重数你呀你在何处我心早已失落暮色里不知飘向哪条路天边挂着一弯下玄月几颗疏落的星星缀在广袤天边的苍穹心中一片迷茫一片深切切的悲愁想飞跃心至高寒犹若一只青鸟踩一路的缤纷与灿烂若不是七月在燃烧夏日怎会一张臂便红遍了西山的枫树把光辉的美全送给了秋一只天鹅在日暮的静湖上留下一朵洁白微微转动的眼睛露着一层梦似的光彩她象我一样走在茫茫的天涯路上还在寻求快乐与幸福

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分享乱侃诗歌写作外篇(2）计算机诗和穿越

热度 4 炎黄之子 2013-11-16 20:58

现在科学技术已发展到可以在一定程度上模拟人的思维的水平，计算机诗词也应运而生。与普通人相比，计算机在词汇存储，逻辑推理方面有着巨大的优势，很多计算机写的诗词汇表达丰富，逻辑严谨，韵律标准规范水平远高于业余诗歌爱好者的平均水平。下面是一些例子： Normal 0 false false false EN-CA ZH-CN X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 动词的早晨　　　　动词的早晨　　　　和晶亮的希望一起奔向远方　　　　褐色的戈壁开始流血　　　　并且沉重地呼吸　　　　我在荒原之上　　　　抖落给黄河无数的痛苦　　　　夹着讲义　　　　夜雨在敲　　　　没有寒流和季风　　　　孩子的天真和顽皮　　　　世界便开始旋转起来　　　　在我的诗句里有鸟干渴　　　　有鸟干渴　　　　晃进与童话无关的笼子　　　　那金色麦芒　　　　在天边眩目地一闪　　　　你的美丽的一笑　　　　聚拢成圆圆的火球　　　　花裙子开始旋转　　　　蓦然有一种进入我醉了　　　　鸟有一双晶莹的眼睛　　　　和淡青色的蝴蝶结　　　　装饰着峡谷迷人的早晨和豆雨　　　　鸟遂成我命运的海岛呵有鸟舞蹈　　　　鸟又走向滚烫的夏季了　　　　立于桥头，仰望蔚蓝的黎明　　　　在远远的回应面前　　　　生命的舞蹈灼热地展开　　　　在痛成一千次泛红的手中　　　　我相信埋进生活深沉的思索　　　　鸟甚至开始吮着手指头　　　　敲打着我的桌子　　　　鸟哭诉一方哀愁的泥泞　　　　鸟的苦痛凝成珍珠般的早晨　　　　鸟的灵魂开始庄严的　　　　农女丫丫　　　　再次让长发飘洒度秒如年。　　　　再次让牙齿刷白我抵挡不住月光。　　　　再次抱起草蓝漫漫追寻兰色的幻想。　　　　再次从教室边的树下逃逸给补丁以太阳。　　　　再次躲掉闪电的长吻象紫色的豌豆花记忆也是　　　　那记忆也是深秋　　　　那记忆也是你高傲的举止　　　　那记忆也是深深浅浅的脚印　　　　那记忆也是面红耳赤　　　　那记忆也是奇异的天仙身影　　　　一定是潮湿的五月　　　　一定是微弱如星光静静地眨眼　　　　一定是沙漠里的清泉　　　　一定是洁白的玉盘中　　　　淡淡的月也是独立藩篱冠，正愁鸟雀难。佳人千涧落，公子雨峰寒。七绝《睡莲》万水岳莲金茎开，行山宫柳玉宁淮。梧桐地北春残往，橘柚天南夏老来。七律《孤舟》旧来无数芳菲繁，老去满枝樵爨寒。俊逸羞将梅花外，清新笑倩海水边。千愁语燕天长苦，一醉啼鸠地久咸。短棹来今水浅后，孤舟往古山深前。《忆秦娥 * 雕鞍》眼底短高低赤羽莺簧减莺簧减梳头晚照云蒸河汉玉山赏静远烟犬风声秋雨白眉剑白眉剑山川共指雕鞍远岸 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;} 以上的这些作品咋看能唬住人，但细读立刻就露馅，基本都是无病呻吟的废诗，华丽文字的堆砌，是没有真情实感，没有”意“的作品。今天的计算机可以帮助人的逻辑但却无法代替人的真情，没有真情的诗就是一篇卖弄文字的废话！计算机可以写“文雅”的诗却写不出“土气”的顺口溜（打油诗）。因为在今天所谓的“诗”多是文字的卖弄，没有真意在其中；而顺口溜则实在反映了人们的心声，愿望和情感。意境是诗歌的灵魂，想像是诗歌的生命。今天的计算机诗缺乏这两个要素。扯两句穿越的问题。至今还有不少诗歌写作者喜欢穿越到唐宋去搬东西，今天搬个雕鞍，明天抬个玉案，经常还把千年前的亭台楼阁都出土了。偶然引用古时的人，物，情和景是趣味，乐此不疲就是无知和愚钝，说明写作者就是个照猫画虎，东施效颦的水平。家里的车库不放汽车反而养着仙鹤，干啥都得驾着鹤才能成行。诗要有情感，要有情感就要贴近真实的生活，要接地气。整天骑着鹤对着马王堆呻吟是真疯还是假傻？（本文是泛指诗坛的怪象，不要对号入座）。写这类诗的人其实根本不懂什么是诗，将牙痛当成吟诗。今天的胡说八道结束。

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分享乱侃诗歌写作（1）意境

热度 9 炎黄之子 2013-11-15 01:33

Normal 0 false false false EN-CA ZH-CN X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 乱侃诗歌写作（ 1 ）意境我是不会作诗却还喜欢胡诌，不懂文学理论可又常胡思乱想文字的趣味的人。在这里写点关于诗歌写作的胡说八道和大家分享，欢迎讨论和拍砖。我们一谈文学艺术，特别是诗歌和绘画，意境几乎是最常用的品评词语。大家似乎都明白意境是什么，但又少有人能表述清楚，意境几近是只能意会却无法言传的一种感受。很多书籍和文学名家对意境有详尽的分析，解释和归纳，但大多是罗哩罗嗦并不令人满意。以下是书本上的定义意境，是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。如果典型是以单个形象而论的话，意境则是由若干形象构成的形象体系，是以整体形象出现的文学形象的高级形态。这个定义并不好，诗意空间就是意境的一种表达，用意境去说明意境是如同用圣经去证明上帝一样陷入自证的怪圈，而且情景交融本身已说明意境的本质，后面的话都是蛇足。把意境二字拆开分析一下就很容易理解。意是心思，心愿，愿望，人或事物流露的情态，料想（新华字典），简单说就是意思和情感。境是：疆界，地方，区域，面临的情况或状况（在线字典），概括而言（在文学艺术范畴）是环境，背景和氛围。至此，意境的含义已经很清楚，就是意 + 境，意思和感情与环境和氛围的融合，情景交融！交融程度越高，作品的意境就越好，反之就是不好。尽管人类社会有着对人性，文明等公认的基本规则，但由于每个人社会和生活背景，文化，文明和受教育程度的不同，人们对意境的领悟和体会亦是不一样。意境并非只是朦胧含蓄；高深邃远，欢乐愉悦，粗旷直白，宁静安详等等都是意境。意境的基础是人对美的追求，任何没有美的内涵的表达决不会有意境，没有意境的作品也不能称为文学艺术。在生活的舞台上，我们每个人既是观众也是演员，我们是意境的品尝者也是意境的创作人。有一点在这里要强调，能品评意境的人不等于能创作同样的意境，这就是典型常言的“眼高手低“；而能创作意境的人多有很好的品赏能力。因为诗歌是语言和文字的一种艺术表达方式，所以诗歌的意境有文学艺术基本要求也其特殊之处。诗歌中的“意”是作者的情和感受（意思）；境就是衬托“情”的语言修辞所创造的文字环境和氛围，这也反映作者文学水平，文字功底，文字表达能力。诗歌的意境是诗歌成为艺术的关键。能写出有韵律的句子但有意无境说明作者可以写打油（顺口溜）；而有境无意则显示作者掌握了诗词的文字技巧但缺乏诗“心”；写出的诗歌意和境俱在意味着你已在敲诗歌殿堂的大门（超过汉纳作协“诗人”的平均水平，哈哈）；如果能达到意境完全情景交融似是如鱼得水，浑然天成，那你就是诗圣杜甫再世，诗仙李白重生。我个人写诗的过程是 1 ，在某种状况下先有冲动（所谓的灵感）， 2 ，弄明白我是要表达什么意思（至少自己得知道自己要说啥，别人是否能明白）， 3 ，寻找合适的表达方式（古体诗，现代诗或词等）， 4 ，写出相应的文字。没时间多写，就此打住。编个打油诗总结一下上面的胡侃：意境就是景加情，多学多悟人人成。没有真情不提笔，先有感悟后发情。 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}

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分享诗歌的拓扑结构

热度 8 岳东晓 2013-11-11 12:38

以下是我在另一网站与几个网络诗人交流后总结自己的观点而成，发表在其他网站上，现在重登于此。诗歌的拓扑结构已有 664 次阅读 2012-4-7 00:51 | 系统分类: 人文社科 | 关键词:诗歌首先我不是诗人，也没有研究过诗的理论，但读了一些人的诗之后，我提出一个疑问，为什么那些看似巧妙的词汇组合读起来味同嚼蜡呢？诗的目的，是要trigger emotional response,。我们读不同的诗，反应不同，比如说读老毛的诗词，那是豪气干云，读李清照的诗词，心有戚戚。我对那些蜡味诗的观察表明，其基本结构是一维的，顶多在某些地方出现LOOP结构（LOOP当然也是一维的），不仅一维，而且单向。为什么这样的诗读起来乏味呢？我认为原因是一维的单向运动非常的PREDICTABLE，也就是说读了第一句，基本能知道下一句。这跟中国的很多电影、文学作品是一样的，没有任何出人意料的地方。也就无法TRIGGER读者、观众产生足够的心理反应。所以我提出诗歌的拓扑结构的课题，希望抛砖引玉。有首歌名叫做："That don't impress me much." （ http://en.wikipedia.org/wiki/That_Don't_Impress_Me_Much ) 我觉得THAT DON'T IMPRESS ME一句很妙。作者显然也是灵感一发、即兴写下。有一位“路过”网友说之所以好因为 DON'T只有一个音节(doesn't有两个）。到底妙在哪里？我觉得它妙就在于让听者开始WONDER。首先，that后面接don't,是quite unexpected的用法。从拓扑结构上，这是一个点对多条线的发散，甚至使人联想到-嚓-是一个面。而且，这也暗示，后面还有不impress me的其它东西。但听者听到don't必然引发大脑中一个subroutine进行compute, 而同时又得继续听下面的内容。先是A don't impress me, 然后是B don't impress me... 当然作者写的时候根本不会想这么多，这就是灵感。就是不通过思维直接找到答案。这种能力，并非人人都有。科学的发现也是如此，几乎所有的科学发现都是灵感：也就是先知道答案，然后才是求证。某种意义上说，这就是ART。

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分享谈谈语言和诗歌

热度 7 炎黄之子 2013-11-11 02:44

昨天偶然和一个网友谈到如何评价诗的好和不能说好，其实我以前就曾考虑过这方面的问题，而且也写过一篇“好诗多是大白话”的短文（ http://www.zhenzhubay.com/home.php?mod=spaceuid=16355do=blogid=18911 ）所以就不再赘述。现在就写两个最基本的问题：1，语言的基本功能；2，关于诗的基本概念。 1，语言的基本功能。简单地说，语言是人类的交流工具，是人和人交流的最常见和最常用的方法和手段。以下是几个标准定义。 1） Normal 0 false false false EN-CA ZH-CN X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 “语言是人类最重要的交际工具，由语音、词汇、语法构成的体系”（台湾《语言学辞典》）， 2）“人类所特有的用来表达意思、交流思想的工具，是一种特殊的社会现象，由语音、词汇和语法构成一定的系统”（《现代汉语词典》）， 3）“人类最重要的交际工具，它同思维有密切的联系，是人类思维和表达思想的手段，也是人类社会最基本的信息载体”（《辞海》）。归纳一下，能使用语言有效地达到交流的目的讲话，文字或诗等等就是完成语言的使命，发挥了语言的作用。反之，将文字，诗词等写的天花乱坠却少有人理解就是没有发挥语言的作用，这类文字，作品就是废话，甚至写和说的不是人类的话。 2，诗歌是一种独特的语言表达方式，具备语言的基本功能。（没时间多写，就摘录一段话吧） “ Normal 0 false false false EN-CA ZH-CN X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝炼的语言，形象地表达作者丰富的思想和感情，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。它要求高度集中地概括、反映社会生活，饱和着作者丰富地思想感情和想象，语言精练而形象性强，并具有一定的节奏韵律，一般分行排列。它在各种文学体裁中出现最早。中国古代，讲不合乐的称为诗，合乐的叫做歌，现在一般统称为诗歌。诗歌的特点 1 、诗歌内容是社会生活最集中的反映。 2 、诗歌有丰富的感情和想象。 3 、诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。 4 、诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。诗歌的分类诗歌的种类繁多，根据不同的划分标准，其类别也有所不同，常见的主要有以下分类。（一）按内容和表达方式分，有抒情诗和叙事诗。１、抒情诗。以抒发感情为主要表达方式，侧重表现作者对社会生活的内在感受和体验。一般不具体叙述生活过事物的全过程，没有完整的故事情节，也不塑造完整的人物形象，只是通过对一些生活片段或事物形象的描绘，表达作者内心的情感。如方玮德的《追伤徐志摩》写在徐志摩死后三年，追忆怀想，表现了怀念友人，感怀身世的惆怅与伤感。 “ 我现在只能空空地记起了你， / 正同你也只能空空地记起了我们； / 你身后的寂寞原是件寻常的是那，伤心的是我们身前全有颗寂寞的心。 / 当你走的时候，你走了再不回头， / 人们都喊着说你变成神，变成了星； / 变成泰山上的彩霞，你死是奇迹， / 我知道你心上说：我死了，完了，你们再不用费神。 / 如今你真走得远了，不见你半个踪影，每份记忆里早疏远了你，你如同秋天树叶落地； / 你听，在这深深的夜里，可曾有一丝声音？ /‘ 志摩，你走了，你走了整三年了，我记着你！ ’” 抒情诗又有直接抒情和见解抒情。前者直抒胸臆，后者，依附于人、事、物、理的抒情，主要是借景抒情、寓情于理、托物言志、因事缘情等。如金昌绪《春怨》 “ 打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。 ” ２、叙事诗。通过叙述故事情节、塑造人物形象来反映社会生活，书写作者对社会、人生的认识和情感。它介于诗与小说之间。但不像小说那样做细致的描述，而是以诗的形式作精练的概括，注重表现诗人其中的情感。如《孔雀东南飞》、了《木兰辞》、《王贵与李香香》等。（二）按表现形式分，有格律诗、自由诗、民歌、散文诗。１、格律诗。按一定的格律写成，体式整饬，格律严谨，每句的字数、平仄、对仗、韵脚都有严格的规定，可谓诗有定行，行有定字，字有定韵。如古代的律诗、绝句、词、曲等。２、自由诗。相对诗歌的格律限制而言，就是诗歌的句式、章法、押韵都比较随意，作者可以根据抒情的需要自幼组织排列字句。但也不是 “ 绝对的自由 ” ，仍然要有语言和节奏形成的韵律。如胡适的《乌鸦》： “ 我大清早起， / 站在人家屋角上哑哑的啼。 / 人家讨嫌我，说我不吉利： ——/ 我不能呢呢喃喃讨人家欢喜！ ” ３、民歌。人民群众集体创作并能口碑相传。情感真挚，有浓厚的生活和劳动气息，格调清新刚健，形式活泼自由，语言朴实，常用比兴和夸张来创造诗歌意象。如《子夜歌》： “ 始欲识郎时，两心望如一。理丝如残机，何悟（误）不成匹。 ” 刘大白《卖布谣》： “ 嫂嫂织布，哥哥卖布。卖布买米，有饭落肚。 ” 还有些如 “ 打油诗 ” ： “ 江山一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。 ” 又如十七字诗： “ 发配在郧阳，见舅如见娘。两人齐下泪，三行。 ” ４、散文诗。近、现代发展起来的，兼有抒情诗和抒情散文的特点。是诗的某些表现性元素与散文的某些再现性元素的巧妙融合。它采用散文自幼灵活的形式来传达精练内蕴的诗歌意象，它虽不像诗歌那样分行排列和押韵，但它的语言仍然是具有内在的节奏感和音乐美。它在艺术手法上多采用暗喻和象征，在几百字的短小篇幅中，把诗情、画意、哲理融为情景交融的诗境。泰戈尔的《新月诗》、鲁迅的《野草》、郭风的《叶笛》都是优秀的散文诗。（三）按艺术表现手法还可分为朦胧诗、讽刺诗、朗诵诗、街头诗等等。”（以上是摘录）结尾，任何生涩难懂，逻辑混乱的作品都不可能是好的作品，因为没有达到语言交流的最基本要求--------让读者理解和明白。这类作品或是引经据典，或是东拉西扯，或是故作高深实际却无任何内涵。很多时候作者自己都不清楚自己究竟要说什么，写这类东西的目的就是让别人目瞪口呆他的“深奥”，“卖弄”是这类作品的真正“中心思想” 。还是用文心雕龙的话来结束本文吧，“ 诸子之徒，心非郁陶，苟驰夸饰，鬻声钓世，此为文而造情也。故为情者要约而写真，为文者淫丽而烦滥”。术业有专攻，文才也有高低，我个人认为一篇好文的基础是让别人明白你在说什么。 PS：我来珍珠湾这段时间里，其中一个深刻感受就是这里的网友是实在的网友，没有那类卖弄和故作高深的“文痞”。 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;} /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}

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分享夏日火锅

热度 6 稻草 2013-7-25 00:53

夏日，我游沥了阳光白水，带着烘烘热气，坐在了正午饭桌边，沐着餐厅的冷气，吃着火锅，啊，真是，一口烫，一轮刺激，一把轻松。哼，这就叫夏日火锅。

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分享诗歌谁会将我的最后一滴泪埋葬？和霜天红叶沉重的心

热度 26 绛紫湮 2013-4-15 10:00

夏日的使者早已穿上了希望燃烧着梦想遥望着远方火焰的尽头是尘封的冰山曾经的梦想无力飞翔浩瀚的网海孤舟飘荡残破的双桨慢慢的摇晃漆黑的夜晚点点星光无奈的泪水洗刷着无情的月亮曾经放飞的希望折断了翅膀跌落在杜甫【登高】的窄路上 “万里悲秋常作客百年多病独登台” 残觞酒凉凉透了放飞的思想惊醒了美梦一场独望那曾经的希望寂寞的沧桑谁人会为我断肠？穿越了万年的惆怅，谁会将我的最后一滴泪埋葬？霜天红叶沉重的心这春日的夜为何如此漫长虽已找到了心中的月亮却为何还是那么的忧伤不知道为了什么心还是那样的沉重情更是如此的飘零追随着曾经的芳踪肆意在网海游荡凝望着烟雨的雾矇渴求拥抱那让人颤动的美丽却触摸不到深邃如海的朦胧。。。唯有你的理解让我感到如此温馨美丽的文字浸透着丝丝的真诚给我久旱的心田浇灌着点点的春雨感激和感动的漪涟向那远方荡漾。。。

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分享 10 【2013珍珠湾春节晚会】诗歌《听花》

热度 43 情系中国 2013-2-10 09:46

【春节联欢晚会】诗歌《听花》祝福：春节已至，春的脚步渐近。。。铜山和楚楚在此衷心恭祝全体湾友好运好福好吉祥！好吃好喝好心情！恭贺大家新春快乐、阖家幸福！词作者楚楚朗诵及音画铜山听花1.mp3

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分享【春节联欢晚会】诗歌《听花》

铜山 2013-2-7 06:07

【春节联欢晚会】诗歌《听花》祝福：春节已至，春的脚步渐近。。。铜山和楚楚在此衷心恭祝全体湾友好运好福好吉祥！好吃好喝好心情！恭贺大家新春快乐、阖家幸福！词作者楚楚朗诵及音画铜山听花1.mp3

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分享重阳节古诗欣赏选评岁岁重阳

热度 5 久酒 2012-10-24 22:29

重阳节古诗欣赏选评九月九日忆山东兄弟（唐）王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。送给山东兄弟徐伟宏。你在山东，生意不错吧，祝你步步高升。他日再见。念念。过故人庄（唐）孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。送给铁岭懿村养猪的老夫妇，你们的孙女去上海旅游，一定带回不少的喜悦吧。秋登兰山寄张五（唐）孟浩然北山白山里，隐者自怡悦。相望试登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔舟如月。何当载酒来，共醉重阳节。重阳酒香，桂花香，上海大闸蟹有多又肥，是个吃蟹的好季节。姚源，姚珏大哥来访，里弄里发了重阳糕慰问老人。可是医院里医生只顾自己的奖金，不顾住院老人的痛苦。为了钱，望了情。九日登巴台（唐）白居易黍香酒初熟，菊暖花未开。闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。去年重阳日，漂泊湓城隈。今岁重阳日，萧条巴子台。旅鬓寻已白，乡书久不来。临觞一搔首，座客亦徘徊。希望我刊登的诗歌有人欣赏。九日登高（唐）王昌龄青山远近带皇州，霁景重阳上北楼。雨歇亭皋仙菊润，霜飞天苑御梨秋。茱萸插鬓花宜寿，翡翠横钗舞作愁。漫说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。北楼舞酒，何时何地能得此景？不愧为唐盛之国。九月九日玄武山旅眺（唐）卢照邻九月九日眺山川，归心归望积风烟。他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。译：九月九日登高眺望山川，归心思归烟雾积聚不散。在异乡共同喝着桂花酒，看见满天的鸿雁往南飞去，离家万里的著者与之悲伤。品：与王勃诗同席而作。人意北归，鸿雁偏又南飞，不正加重人们的情感？祈福的桂花酒正用来浇愁。思乡愁乡最有感慨。九日醉吟（唐）白居易有恨头还白，无情菊自黄。一为州司马，三见岁重阳。剑匣尘埃满，笼禽日月长。身从渔父笑，门任雀罗张。问疾因留客，听吟偶置觞。叹时论倚伏，怀旧数存亡。奈老应无计，治愁或有方。无过学王绩，唯以醉为乡。诗仙酒仙也，有酒有创意，李白，白居易都是酒仙，他们喝了酒不闯红灯，专门创作一些不朽的诗句。我也有过朦胧思考，还能得到不少启发呢。蜀中九日（唐）王勃九月九日望乡台，他席他乡送客杯。人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。九九金秋，大雁早就开始南下了。我在大陆观看到一雁群南飞。又是一首思乡诗。重阳日寄韦舍人（唐）赵嘏节过重阳菊委尘，江边病起杖扶身。不知此日龙山会，谁是风流落帽人。（老人在观望，今年谁又丢官落帽了？薄？下一个是谁？）九日齐山登高（唐）杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。又是一位酒仙，中国现代人的生活依旧离不开酒。中国成了世界之酒国。 “尘世难逢开口笑”这是一个救人的良方。“难得糊涂”也成了一句名言。如果古为今用，是不是有点太落后了。九月十日即事（唐）李白昨日登高罢，今朝再举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。李白是天天喝酒，九月九日喝了酒却不留诗，喝到十日才出此诗，看来酒力不够大啊。九日作（唐）王缙莫将边地比京都，八月严霜草已枯。今日登高樽酒里，不知能有菊花无。唐朝真是一个大酒国，为什么那么多诗歌里面都有酒？九日（唐）杨衡黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。借酒消愁愁更愁，思乡念乡郁又郁，入乡随俗有情趣，重阳忘归放声唱。谢新恩（唐）李煜冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。又是过重阳，台榭登临处。茱萸香堕，紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。忧愁善感诗意发，喜看家园日日新。奉和九日幸临渭亭登高得枝字（唐）韦安石重九开秋节，得一动宸仪。金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。睿览八紘外，天文七曜披。临深应在即，居高岂忘危。踏莎行（宋）辛弃疾夜月楼台，秋香院宇，笑吟吟地人来去。是谁秋到便凄凉？当年宋玉悲如许！随分杯盘，等闲歌舞，问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。斗百花（宋）柳永飒飒霜飘鸳瓦，翠幕轻寒微透，长门深锁悄悄，满庭秋色将晚。眼看菊蕊，重阳泪落如珠，长是淹残粉面。鸾辂音尘远。无限幽恨，寄情空纨扇。应是帝王，当初怪妾辞辇，陡顿今来，宫中第一妖娆，却道昭阳飞燕。蝶恋花（宋）晏几道庭院碧苔红叶遍，金菊开时，已近重阳宴。日日露荷凋绿扇，粉塘烟水澄职练。试倚凉风醒酒面，雁字来时，恰向层楼见。几点护霜云影转，谁家芦管吹秋怨。千秋岁（宋）李之仪中秋才过，又是重阳到。露乍冷，寒将报。绿香催渚芰，黄密攒庭草。人未老，蓝桥谩促霜砧捣。照影兰缸晕，破户银蟾小。樽在眼，从谁倒。强铺同处被，愁卸欢时帽。须信道，狂心未歇情难老。阮郎归（宋）晏几道天边金掌露成霜，云随雁字长。绿杯红袖称重阳，人情似故乡。兰佩紫，菊簪黄，殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠。满江红（金）段克己雨后荒园，群卉尽，律残无射。疏篱下，此花能保，英英鲜质。盈把足娱陶令意，夕餐谁似三闾诘。到而今，狼藉委苍苔，无人惜。堂上客，头空白，都无语。怀畴昔恨因循过了，重阳佳节。飒飒凉风吹汝急，汝身孤特应难立。漫临风，三嗅绕芳丛，歌还泣。水仙子（元）无名氏青山隐隐水茫茫，时节登高却异乡。孤城孤客孤舟上，铁石人也断肠，泪涟涟断送了秋光。黄花梦，一夜香，过了重阳。夕阳西下水东流，一事无成两鬓秋。伤心人比黄花瘦，怯重阳九月九，强登临情思幽幽。望故国三千里，倚秋风十二楼。没来由惹起闲愁。常记得离筵饮泣饯行时，折尽青青杨柳枝。欲拈斑管书心事，无那可乾坤天样般纸。意悬悬诉不尽相思，谩写下鸳鸯字，空吟就花月词，凭何人付与娇姿。写得好！虽然无名，照样留诗于后人。不畏名人所折腰，独领自个风梢。醉花荫（宋）李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵 ( 南朝陈江总 ) 心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开？沉醉东风重九（元）关汉卿题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。天长雁影稀，月落山容瘦。冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒。九日（明）文森三载重阳菊，开时不在家。何期今日酒，忽对故园花。野旷云连树，天寒雁聚沙。登临无限意，何处望京华。《采桑子 · 重阳》毛泽东人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。评：时逢深秋，人在战场；西风萧瑟，万里飘霜。那是一个愁煞人的季节，那是一个令人容易意志消沉的场景。然而，对一个壮志凌云的战士，肃杀的秋风、泠洌的霜天，却能益增其奋发的气概；一如盛开的秋菊，在无情的战火中，所吐露的芬芳，益显浓烈。九九重阳本是一个与家人团聚，登高郊游，煮酒促膝的好时节。如今却身在战地，烽火连天，生死于旦夕之间，思亲之情皆须割绝。国事当前，个人的一切皆须放下。社稷之不保，何以家园？唯有化亲情为国情，融个人于全体；视绊脚石为梯阶，化阻力为助力，方为大丈夫。毛泽东在出生入死的战地，犹有停下来赏菊赞花香的闲情逸兴；在秋风霜天的季节里，还能把它看如春光，胜似春光！红军最终能战胜军备与人数皆比它更强大的国民党军，最主要的关键便在其具有更高昂的斗志。赞同

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分享【评书乱弹】中国诗歌对美国想象的影响

热度 10 RidgeWalker 2012-8-14 12:02

一位国内的网友问，“外国人浪漫，无病呻吟又是如何表达的？” 当时咱没敢接茬，这话题太大了，有老虎吃天，没处下爪的无奈。只是经不起再三追问，只好坐下来从实招来。这供词一长，就有了这么一大堆闲话，像华兹华斯一样，站在高山上，大手一挥，自由发挥。嗯，咋又像矮小而又伟大的列宁 -Vladimir Ilyich Lenin - 在讲演呢？难道还有浪漫主义的政治家不成？首先要澄清，外国这个概念不清，因为本人仅仅知道一点英美浪漫派的皮毛，德法俄，以及东欧各有自己的国情，历史另有千秋，让吾辈如临深渊。这位网友着实狮子大开口，问题问得太大。没有书本的我只能粗浅的涉及一两点，好在不是考试，期末论文什么的，没有人追究。但愿。浪漫主义诗歌是19世纪英国诗歌的主流，代表人物有William Wordsworth, Samuel Taylor Coleridge， Percy Bysshe Shelley等人，好像美国的 Walt Whitman 也算其中之一员。其主要话题是“自我”可以说“自我标榜”“自我放光"。自我在西方不可笑，因为个人主义 (Individualism)，个人价值 (individual worth) 是西方人文的根底，布匹的基本纤维(the fabric of the culture)。换句话说，“谦虚”“无我”“无为”等等的东方的，中国式的人生哲学其实也是一种美学原则，彻底渗透在自己的诗歌，绘画，日常生活里。不提。英美浪漫主义诗歌除了对语言的贡献（个个都是语言大师哩）之外，表达的内容很快就让人觉得厌倦（惠特曼的诗对新大陆的信心和志气很有贡献）。我不信一个人无限吹嘘自己，还总有人捧场，那这世上闲人也忒多了些。所以，很快就有了上个世纪初摈弃浪漫派“Self-Sublime”的诗歌革命，以美国旅居欧洲的诗人庞德 (Ezra Pound) 等人为首的后起之秀通过从唐诗（特别是李白的诗）里得到的启发发起了席卷欧美大陆的意象主义运动(Imagisme)。个人认为中国诗歌里的意境（意象思维）是更高层次的逻辑，诗歌逻辑。这一革命一下子弄得西方文坛面目全非，从此，直到后来所衍生的现代主义到了后现代主义，美国诗人从小就从东方诗歌美学里汲取营养，几乎无一例外。上个世纪70年代，美国诗歌界举行过一次以“中国诗歌与美国想象”(Chinese Poetry and American Imagination)为题的讨论会，当代诗坛，人人在篮子里数珍，咋都是东方古董哩？包括《三国演义》，《红楼梦》，《西游记》，当然唐诗宋词，都对美国诗歌文学有着直接的投影，形变。东西文化从此不再有巨大的鸿沟相隔。美国文化界首先摆脱了欧洲对中国文化（打油，怪异，幽默）的偏见，真正欣赏了盛唐以来的胸襟博大 (magnanimity). 个人觉得，西方极端的个人主义倾向和东方的美学原则有一些弥合的过程，也许破裂，也许畸变，拭目以待，但都不妨大雅，毕竟是高层次的闪烁。既然西方的砖瓦能盖出中国园林，日本花园，个人心中的疙疙瘩瘩也能在岁月里磨砺出闪光的瓷砖来。扯远了。 William Wordsworth 华兹华斯 Percy Bysshe Shelley 雪莱 Walt Whitman 惠特曼 Ezra Pound 庞德 Romanticism 浪漫主义 Imagisme or Imagism 意象主义 Modernism 现代主义 Postmodernism 后现代主义题外话：中国80年代的朦胧诗运动说是受西方现代主义影响，我东看看，西看看，绕着圈子看了好几遍，也觉得是中国的唐诗穿上洋装回娘家呢。 http://vod.szzwch.com/zhudi/35-%c8%e7%91%9b%d3%f1%c7%fa(%b5%d1%d7%d3).mp3

个人分类: 语言文字|18012 次阅读|39 个评论

分享【八一征文】诗歌今夜枕着你如春水般声音入眠

热度 6 绛紫湮 2012-8-13 04:00

夜已深天空依然回旋着一种难以形容的声音带着“磁性” 充满了“沧桑”！ “这巍峨的战将这雄壮的武士哪怕时光侵蚀不朽如斯” 慑人心弦，，，，，床头的几乎永恒的红楼梦今夜失去了她的色彩绕梁的余音洗礼着灵魂时空交错出令人神往的境意复杂的元素捆绑了我的身与心

个人分类: 湮雨诗歌|14185 次阅读|3 个评论

分享【八一征文】诗歌那一刻

热度 5 绛紫湮 2012-8-12 00:20

伴随着 QQ 嘀嘀嘀的声音晃动着的你的头像出现在仿佛久违了的眼前心跳把空气窒息了一片空白一句简单的留言却叫我眼泪充满了眼眶一个简单的恢复泪流满面，，深深的呼吸一次又一次压不住狂跳的心撕心裂肺

个人分类: 湮雨诗歌|16128 次阅读|6 个评论

分享【八一征文】诗歌歌者自歌

热度 6 绛紫湮 2012-8-12 00:17

随风流窜的曼佗罗花粉充斥着风花雪月毒侵了空乏的思想腐烂的伤口蛆虫霸道横行气味扩散演变成烦躁肮脏空气候鸟坚强微弱喘息一群疯子狂叫不已惊心刺耳似攀附血液精灵的跳梁小丑在网络深处苟延残喘不知羞耻的唱着大言不惭的歌卑鄙虚伪结伴而行请给我一支枪吧我要用心做子弹紧扣扳机射穿虚伪的口是心非请给我一把刀吧我要用血铸成刀锋紧握刀柄刺破忘恩负义者的谎言请给我一支笔吧我要沾着用鄙视研成的墨写出遗忘了很久的诗歌者自歌 2.烟雾屏前静坐燃一只香烟陪伴把思想缠绕在指间凝结在烟雾里思绪飞翔演绎着人生开幕闭幕的插曲烟雾一圈圈荡漾开去触摸梦的轨迹融合着美丽的冥想慢慢散出烟火一闪一闪转瞬间变成一片灰白颤抖的手指敲出扑朔迷离打着心的思念

个人分类: 湮雨诗歌|13536 次阅读|8 个评论

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热度 16 霜天红叶 2012-7-30 19:19

【八一比武】我的所爱---朗诵绛紫湮诗文蓝天白云 http://www.ohaiwan.com/zzbr/vo/29/29-c40ddb2.mp3 我的所爱在高山, 我是蓝天你是云. 云的缠绵旖旎, 让我的情更深更堪蓝. 我的所爱在大海, 我是港湾你是船. 你躺在我的怀中, 我为你遮风挡浪. 我的所爱在小湖, 我是清风你是水. 我轻拂着你的脸厐, 你为我不断地漪漣荡漾. 我的所爱在大地, 我是原野你是马. 我的心永远为你敞开, 让你任意驰骋溜荡. 我的所爱在天边, 牵动我的心是你的冷暖. 飞过纵横百川,重叠峦峰, 我将点点思念和缕缕牵挂送去. 我的所爱在眼前, 美丽的倩影,醉人的笑容, 动听的歌声,优美的舞姿, 弹拨我的心弦颤动. 我的所爱在心灵, 曾经共同编织的紫色梦境, 曾经一起有过的缤纷故事, 已成美好的回忆,永远的珍藏, 湮没了那别离的忧伤和怅茫.

个人分类: 诗雨集|21094 次阅读|52 个评论

分享离别 (英雄双行体)-- 和叶慧秀＂先生，我悄悄地走了＂

热度 11 brav 2012-6-28 03:52

慧秀原诗歌＂先生，我悄悄地走了＂是以屈原的美丽侍女嬃生死别离背景而作的极忧伤美丽的诗歌。偶试着用英文和一首，用英雄双行体，强调嬃并没有走，没有离开屈原，而是化成了风，化成了钻石的光芒，变成了盘飞的小鸟，变成了天使，变成了星星，日夜陪伴屈大夫。离别 by brav When morning is coming, you wake up seeing no me, If the sun should rise, I am not there to see, I wish so much you be calm, don't think we're apart, For I am not far away, I'm right there in your heart. I'm with you in soul, seeing you in glory shining bright, like the sunflower to the sun, following his path of light; When in morning you see no me, please don't cry and weep, I become an angel above, accompanying you without a sleep. I am not leaving you away, please awaken in morning's hush, Seeing wind applaud front? that is me for an uplifting rush. To go with you forever, I become a thousand winds that blow, Reach out your hand in cheer, I am the diamond glint on snow. I know how much you loved me, as much as I loved you, Every time you missed me, I see a heart of love view; I am now in the sky, becoming a quiet bird in circle flight, Watching you always, by turning into a star shining at night. http://k003.kiwi6.com/hotlink/rodbl02384/anitamui.mp3 叶慧秀远感人诗歌先生，我悄悄地走了 by 叶慧秀门前荷塘的叶子上，滚动我晶莹的泪珠，清香的莲花瓣上，颤抖我指尖的寒意。先生，我悄悄地走了，最后一次为您研墨，最后一次为您掌灯，看我一眼吧，先生，哪怕是最后一眼，看我平静坚毅的面孔下深藏离别的激情! 先生，我悄悄地走了，我不忍惊扰您的爱国梦，伫立于您的茅屋前，发髻上插着美丽的秋兰花，我冰凉纤细的小手儿，留有我们十指紧扣的体温。先生，我悄悄地走了，我踩着袅袅的炊烟，俯首看我们散步过的橘子林，那里有我们相依相偎的影子，在你那深情的明眸里，闪烁我冰清玉洁的魂魄。先生，我悄悄地走了，在那美丽温暖的天堂，我们将比翼齐飞，带着我们的理想，带着我们的希望。

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分享湾区首次诗歌翻译大赛正式颁奖

热度 21 岳东晓 2012-6-26 13:32

经珍珠湾管理人员验证，湾区首次诗歌翻译大赛投票全部有效，结果已经正式certified（确认）。 1）方枪枪获得冠军，获奖金300金，授予珍珠缪斯勋章，并授予珍珠黑马特别勋章。（呵呵，方枪枪的脖子有点承受不住了）。 2） Cateye 获得亚军，奖200金，授予珍珠诗人勋章以及珍珠才子勋章。（注：因为是第一次举行这种活动，所以特别授予第一、二名两枚勋章，以示庆祝）。 3）此山中、难得正经获得铜牌，各自奖150金，并授予珍珠诗人勋章。钢笔书法大赛即将开始投票，敬请关注。对了，特别鸣谢RidgeWalker发起这次竞赛活动。请四位获奖诗人各自表演一个节目，大家鼓掌！下面是毛泽东的字：

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分享湾区首次诗歌翻译大赛结果揭晓

热度 30 岳东晓 2012-6-25 07:11

珍珠湾的首次诗歌翻译大赛经过几天激烈的角逐，结果终于揭晓了。这次比赛是翻译 RidgeWalker的英文原创作品《 Cameo Appearance 》，共有十件参赛作品（注一）。这些作品都非常优美，难分伯仲。同时也各具风格，足见翻译本身是第二次创作。精彩作品令人目不暇接，导致大家一时难以决定票投向何方。但只要有比赛就会有名次。比赛结果，荣获并列第三的是此山中与难得正经，其大作分别是此山中 2012-6-22 06:43 水面上，你向我走来，优雅，随意恐惧中，我定睛你的足迹却一无所知，你的来历因为你的出现，突然，惊奇无从记起，我曾做过什么，能得蒙头奖，见证一生难求的奇迹；我的哑口，吞噬着时刻，品味充实的生命，丰富，欢喜你的气息，纯净着空气；花儿都开了！欢乐，亮丽！我知道，（我们都知道，) 你不会流连这里，可是，这一刻的光芒，已使未来的道路，明亮，清晰！难得正经七律太真幻影凌波踏步锁惊魂，飞跨晶帘水带痕。借问俊杰何处至，际缘有幸喜相迎。心随念念乾坤寂，神会依依天地恩。吐就沉香花色艳，众生分得万年情。荣获得第二名的是Cateye，你的出现你优雅的在水面行走我痴迷的紧盯着你迈出的每一步不知你来自何方你的出现令我惊叹我很幸运亲眼目睹了你的风采又在如此的近距离欣赏你头上的光环我悄悄的拾起你的余晖在静默中感叹生命的慷慨你呼出的空气清新又清凉鲜花在你脚下幸福的怒放虽然你只稍作停留你的光环将永远照耀我的征程而得票最高，获得第一名的是一名学数学的人士，可谓诗歌界的新人，这匹“黑马”就是方枪枪，其诗歌内容如下，款款莲步水上行优雅如风四座惊此景人间何曾有蓬莱仙子下凡尘荷塘幻影旧因缘梦中因缘在眼前凡心生情不忍动瞬间化出三生愿灵慧菲菲若芷兰含芳吐翠化清风金风玉露难厮守相知瞬间是永恒其余的参赛者，如白露为霜、让长发飞、Cannaa也获得相当的支持，足见其作品打动了不少读者的心。根据比赛结果，珍珠湾将向方枪枪特别授予“珍珠黑马”勋章。对所有选手的奖励，将通过讨论再行决定，并举行颁奖仪式。另外，湾区的钢笔书法大赛就要截止，大家赶紧投稿： http://zhenzhubay.com/upload/home.php?mod=spaceuid=27do=blogid=240#.T-efZ7We450 注一： shen_fuen在投票快结束时，才递交了其译作，因此得票不高。

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标签: 诗歌

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