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热度 4 岳东晓 2013-7-11 09:12

老黑鱼转帖的『美国自尊心的脆弱性及不可避免的未来噩梦』一文，在方法上有一定可取，那就是从历史分析一个国家民族的共性，但其具体分析把好莱坞的过时的西部片当成了依据，显得非常低级，连看电影都没跟上形势（注），而且忽略了最关键的历史。首先，美国不是人，是没有自尊心的。美国人才有自尊心，而美国人各异，其自尊心不能一概而论，而且也是变化的。但在当今国际上，美国人的民族自信心无疑是最强的。美国人的自信心来自于对强大的轴心国的征服。具体说来，美国在第二次大战中，（1）在欧洲彻底摧毁了德国、意大利的法西斯势力，征服了德国与意大利，拯救了大英帝国与法国；（2）在亚洲，美国征服了不可一世的日本帝国，对日本实施了核爆，迫使号称最优秀的日本人跪地投降，迫使日本放弃其侵占的领土（如台湾），将众多甲级战犯（也就是日本人眼里的领袖与精英）送上了绞刑架。不仅如此，在二战结束近70年的今天，美国在德国、意大利、日本都驻扎了重兵，其中在日本驻扎兵力最多。只要这些国家蠢蠢欲动，美国将坚决镇压。美国对前轴心国保持的警备态势，如果没有重大变故，至少将继续维持50年。美国人非常清楚自己的这种国际地位。为什么奥巴马对安倍那么冷淡？因为他没有任何理由需要对安倍客气。美国可以让日本人扑腾几下、嚷嚷几声，但如果日本做出实质性的侵犯美国利益的事情，美国将断然镇压。那么什么是世界和平最大的威胁？最大的威胁来自日本。日本人自以为是上天宠儿，应该征服全世界的民族，但长期被压制，其内心的痛苦与挣扎是显然的。甲午战争与日俄战争的胜利确立了日本人的骄傲与自尊。一个进化程度落后的民族，一个连姓氏都没有发明的民族，打败了中国与俄国，日本人的狂妄一度达到极致。但美国人摧毁了日本人的狂妄。日本人内心的煎熬加上其固有的侵略性将是他们再次走上极端军国主义的心理背景。日本人的自尊心是脆弱敏感的，安倍首相特意在77事变纪念日声称日本有骄傲的历史就说明了这一点---安倍在重温全面侵华、追击中国军队的过去。日本人在其历史教科书中美化其侵略战争，否定南京大屠杀等罪行，一有机会，日本将再次发动战争，以试图重写世界历史，再次树立日本人的民族优越感。注：那种美国人打败印第安人的电影早已被《与狼共舞》之类反省片代替

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热度 9 老黑鱼 2013-7-11 02:39

ZT『美国自尊心的脆弱性及不可避免的未来噩梦』作者：不详案）网友给 E 来一篇文章，本鱼并不完全赞同其有些说法，但觉得有必要让在美的华人们读读，静思一番。当然、像小岳那样的话比较多的可以谈谈读后感，嘿嘿。孙子云：古之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。　　任何一个国家和民族（ Nation ）都是有特点的。这些特点既可以造就这个国家，也可以毁掉这个国家。因此要制定对付某个国家的政策，必须按照这个国家 / 民族的特点来进行。　　拿苏联的历史来说，苏联解体是由于冷战。冷战开始是有其历史背景的。有人曾这样论述苏联：“ 这个国家总怀有相当的不安全感，这种不安全感又是模糊的。这一点，从苏联成立开始就是如此。即便列宁这样一位所谓无产阶级革命的领袖也在这一问题上犯过错误。这一问题延续到了斯大林以至于苏联后来的多位领导人。他们都相信这样一点：那就是资本主义国家想通过战争消灭苏联。” 　　“ 苏联这种模糊的不安全感使得苏联以自己的国力极限加强军事力量的建设。二战德国对于苏联的侵略又让苏联领导人进一步确信了这一种不安全感的正确性。苏联对外表现出来的强大武力就是在苏联领导人的这种不安全感中造就的。为了应对整个资本主义阵营，苏联几乎毫无疑问地必须投入所有可能的资源在军事建设上。因为他的假想对手实在是太强大了。俄国的工业基础在欧洲并不是特别雄厚。连列宁自己也认为，革命首先在俄国实现的条件并不是很成熟。” 　　“当革命首先从俄国开始之后，那种不切实际的过分的受威胁感就更是极端不利于苏联的发展。压倒众多的资本主义国家谈何容易 ? 冷战持续了几十年之后，苏联经济不堪重负，已经到了崩溃的边缘。然而，在西方并未投降的情况下，单方面缓和对抗对于苏联无疑意味着意识形态的崩溃。苏联政府单方面的削减军备几乎等于向苏联国民宣告其几十年的竞争是失败的。在美国日趋强硬，而苏联的改革又不得不进行的时候，戈尔巴乔夫等苏联领导人长期在两难中徘徊。可是苏联的经济形势已经不允许苏联领导人这种无作为的现象继续下去。历史走到了八十年代中期后，苏联的解体乃是历史的必然。“任何一个国家和民族都是有自尊心和自豪感的，这种自尊心和自豪感必须是建立在一定的让人骄傲的事情上。拿中国的例子来说，中国人的自尊心和自豪感，主要是来源于在长时间跟大自然和周边民族的斗争中，在大灾大难面前，能够成功的保持其文明的连续性和传承，并且不断推陈出新，提升自我。正如孙皓晖在其文章《世界曾经拥有这样的中国》里面所指出的，“任何一个能够自立于世界的民族，都曾经经历了种种严酷的生存考验。一个顽强不灭的民族，必然具有超常的生存能力。这种生存能力的本质就是其内在的生命力。从一万年的历史长河看，具有最顽强生命力的民族只有一个，那就是中国汉族。如果将世界民族竞争的起跑线定在六千年前，那么，迄今为止，惟有以汉族为主体的中国民族完整的保留了自己的国家形式，顽强的拓展了自己的生存空间，完整的保留并不断发展了自己的原生文明！” 　　从孙皓晖的论述中可以看出，中国这个民族的自尊心和自豪感来自于历史，是不怎么依赖于当今的外在世界而存在的。因为历史不可更改，所以也是稳固地。从西方殖民史来看，所有被西方列强全力侵略和殖民的民族里面，跟诸如印度、印第安人、玛雅人、印加人、非洲黑人、东南亚的京族人和马来人等相比，只有中国的翻身最快速，也最彻底。其中一个最根本的原因就是中国人自身的本族意识和自尊心最强，对西方列强最不服气，也最敢斗争，即使贫穷落后也不妨碍中国人“悍然”用小米加步枪去跟美国人的坦克飞机原子弹正面对抗，以“ 饿死不弯腰，冻死迎风站”的态度去对待苏联的制裁，在吃不饱饭的情况下仍然搞出氢弹、洲际弹道导弹和卫星。无论治乱兴衰，中国人的民族自尊心始终都在。　　跟中国相比，美国的民族自尊心，主要来自于过去二百年里面相对于其他民族的强势，头一百年是相对于印第安人，后一百年是相对于地球上其他国家。其自尊心的核心思想即：因为我们这个民族比其他民族先进、强大，所以我们这个民族值得骄傲，我们这个民族无论做什么都是正确的。对于这种心理的描述，好莱坞的作品做得最为到位。台湾网友 YST 曾经在其作品《台独的作品“阿公的皇民岁月”》里面阐述过：　　好莱坞是宣传美国文化的大本营，因为全世界的人几乎都看好莱坞拍的影片，它的影响既广又深。我们今天就来揭开他们所用的共同手法。美国电影，尤其是西部片最为典型。片中的男主角英俊魁梧，女主角美丽大方，小孩子天真无邪，他们穿着华丽的衣服，过着富裕而又幸福的日子，当然他们都是白人。片中的配角是红蕃，他们肮脏、迷信、头上插着吓人的羽毛、脸上涂着恐怖的油彩，过着贫穷又野蛮的生活。然后好莱坞的导演开始做对比的宣传。白人穿着细致的、精心设计和剪裁适度的衣服，干净又美丽；红蕃穿着劣质的、胡乱剪裁的衣服，肮脏又粗俗。白人梳头又喷香水，风情万种；红蕃几天不洗澡，一身臭烘烘的。白人在施特劳斯的管弦乐下翩翩起舞；红蕃在单调的鼓声中吓人地扭动身躯。白人有细腻的和缠绵的爱情文化；红蕃除了动物本能的性交不知道男女之间还有任何其它的东西。　　接着好莱坞导演必定会安排一次「意外」。一般是在一次温馨的庆生会，或是一次郊外野餐，或是欢度结婚周年，反正是在最幸福的时候，突然出现一阵鬼哭神号的叫嚣，一只红蕃的箭射进了美丽女主人的胸膛，白人幸福的家庭生活破灭了，激起了男主人复仇的意志。于是有一天他聚集了一批人马，把红蕃的营帐团团围住。红蕃出来一个，他们就用枪打死一个，异常的英勇。这一幕约翰韦恩演的最好了，为此还拿了美国最高荣誉的国会勋章（ medal of congress ）。故事的结尾当然是红蕃都被消灭了，白人终于报仇雪恨，伸张了正义。　　等一下，双方杀来杀去，什么是正义？难道不是白人私自进入了本来属于印第安人的北美么？遭到印第安人的抵抗和驱逐也是情理之中，怎么不知不觉成了正义了呢？呵呵呵，巧妙就在这里。所谓正义不过是一种主观的价值认同，这是可以诱导的。怎么诱导？用的就是前面说的对比手法。好莱坞导演要表达的是：因为白人先进、文明、干净、美丽、浪漫，所以白人做什么都是正确地，因为印第安人落后、野蛮、肮脏、丑陋、粗鄙，所以印第安人做什么都是错误地。如果白人杀死红蕃，那是勇敢；如果红蕃杀死白人，那是残忍。　　为什么好莱坞导演这么钟情这种宣传手法，因为他们实在没办法，除了衣服干净他们实在没有任何肆意侵略的理由。无论是从主权、人权、先到先得还是民族传承角度，殖民者对北美的侵略都没有任何站得住脚的根据。唯一可以宣扬的就是白人的相对富裕和印第安人的相对贫穷。所以好莱坞除了在白人服装的干净整齐和土著衣服的肮脏破烂上做对比文章外，写不出任何其它的东西。 " 　　这种手法其实直到今天都在使用：白人演员都是选择白人中间最英俊、性感、能干的，有色人种演员都是可以选择在相貌、品行或者能力上有瑕疵的，由此来为美国这个国家的历史和存在辩护，为美国这个国家的自尊心辩护。　　所以说，美国文化中的凝聚剂，就是强势文化。美国人的自尊心，就来自于这种强势的唯我独尊的心理，或者说优越感。　　举个例子来说，美国人正在搞“上帝之杖” 计划是利用太空平台搭载大量直径 30 厘米、长 6.1 米的钨、钛或铀金属棒，然后在太空用这些金属棒指向那些任何不听美国号令的国家。在美国人看来，这是很正常的，因为他们认为他们比别人先进和强大，其他国家和民族都是野蛮人，就应该听他们的。　　可是如果别的国家和民族也搞一个类似的平台，也搭载一些金属轨，指着纽约曼哈顿呢？　　在第三者看来，这其实不过是互相制约，没什么大惊小怪的。但是美国人内心里面是绝对不能接受的——你只要想象一下自己的家园也被一帮野蛮土著用太空武器时刻瞄准着的时候的那种感觉，就能理解美国人的心理了。　　于是美国人肯定会想尽一切办法，投入一切资源，力图让自己比“土著” 们更先进。而且仅仅先进一点都不行，得是大大超过。为什么？因为他们是美国人。　　这种强势文化的核心，就是一个循环逻辑（ circle logic ）：因为我们先进、强大，所以我们做什么都是真理，可以不择一切手段的掠夺资源、能源和利润；而掠夺来的资源、能源和利润，又支撑着我们的先进和强大。　　这就是为什么美国人特别喜欢贬低其他民族、信奉美国特殊论的原因，——因为这是他们赖以保持民族自尊心的根本。当年苏联发射第一颗人造卫星的时候，其实只不过是在航天这一个方面稍稍比美国领先一点，整体水平其实跟美国仍有较大差距。然而美国人的反应是非常激烈的，认为绝对不可接受，将苏联的行为视为对美国的严重挑战。美国政府立刻斥资 265 亿美元展开登月计划，而苏联发射一颗人造卫星的成本仅仅为 40 亿美元。美国人唯我独尊的心理可见一斑。　　而如果说前面所述的循环逻辑是个无比美好的甜甜圈的话，那么中国的快速崛起就是在啃食这个甜甜圈，取消美国人的特殊性，就是在刻意说明其他民族也完全可以跟美国一样先进和强大的，是完全可以跟美国平起平坐的。　　这是美国人绝对不可接受的，因为这其实跟苏联发射人造卫星一样，是在严重腐蚀和打击他们自尊心存在的基础。　　更为严重的问题是：如果中国继续这样下去，有一天变得也跟美国一样先进和强大了，那么是不是也意味着中国无论做什么都是正确的？是不是也意味着中国也有权力通过各种手段享受人均跟美国一样多的资源、能源和利润？后者在目前看来已经是不可接受的了，因为西方 7 国以 15% 的人口享受着全球 80% 的能源。如果中国人均也跟美国一样多，那么意味着美国必须把目前享受的这些能源拿出至少一多半来给中国。　　最为严重的问题是：真若如此，那么中国占有的能源和资源比美国还多，没有理由比美国发展的差，如果中国比美国还要先进了，那么是不是意味着中国也可以反过来对北美和澳大利亚殖民？是不是也可以像当年对待红藩那样对待美国白人？　　这样的可能性，从逻辑角度是无法否定的，美国人只能从情感角度否定。好莱坞少数电影也曾经描述过类似的情景，但是那都是作为噩梦来出现的，背后的含义就是：这是绝对不可接受的！！　　这就揭示了美国这个国家的自尊心基础的内在脆弱性：　　它的存在不是靠相同的文化、种族或者民族，也不是依靠几千年光荣的历史，而是凭借一时的相对于其他民族的先进和强大来保持的；一旦不先进了，跟其他民族总体水平一样了，先进强大的光环消失了，那么这个国家的自尊心和自豪感就无法继续保持，以前被这个光环掩盖下的各个民族、种族和宗教派别之间的矛盾，就会立刻迸发出来。　　因此，美国为了证明自己的先进和强大，保持自己 NO.1 的地位，是不遗余力的、不惜血本的，就好像当年苏联为了保持自己的安全而不顾一切一样，因为在美国人看来，美国就是先进和强大的代名词。也就是说，必须保持美国的先进、强大和富裕，美国这个国家才有团结一致存在下去的理由，她的存在才有意义，如果不是这样了，那么美国也就失去了自身的意义，变成了彼此毫不相干、生活习惯毫不一致的若干个民族、种族、宗教的大杂烩，美国的延续也就毫无意义了。　　这样的逻辑在我们信奉“ 风水轮流转 ”的中国人看来难以理解，但是美国人是非常虔诚的这样想的。这样的疯狂也铸就了美国人内在的毁灭的种子。　　美国的战略家在阐述对付苏联的战略思想的时候，曾经这样说：美国人每往核武库里面放一颗核弹，苏联人就得往他们的核武库里面放两颗；美国的经济实力明显比苏联强，那么长此以往，美国人必然能从军备竞赛里面胜出。　　在中国跟美国的博弈里面，这个逻辑稍微改头换面，同样适用：中国人每花一美元来追赶美国，美国人就得花两美元来确保优势（美国人不像中国人一样可以享受后发优势）；考虑到的中国的人力成本明显比美国低，美国甚至得花四美元、五美元才够；中国的经济实力已经达到了美国的 1/3 ，美国仅仅为了阻止美中之间的差距缩小就得花十二分的力气；而且 10 年之后中国的经济实力基本上将跟美国比肩，那么中国不需要干什么，只需要各个方面全力追赶美国，努力让自己跟美国一样先进和强大，达到一种平起平坐的态势，那么美国就已经感到莫大的威胁和挑战了，为了刻意保持自己的先进强大这个光环所承受的经济负担就会很重了。　　拿载人登月的例子来说，美国当年登月耗资 265 亿美元，按照购买力平价，相当于 2400 亿人民币。而中国的载人航天计划，从无到有，目前也仅仅花了 600 亿人民币。就算中国的登月计划耗资跟这一样多，也不过 600 亿人民币。美国人仅仅为了在各个方面保住自己的民族自尊心和自豪感，就得花费 4 倍于中国的资金。　　除此以外，其他的例子还有很多，譬如 2007 年 1 月，中国进行了反卫星试验，美国随后也进行了海基反卫星试验； 2010 年 1 月，中国进行了中程反导试验，美国也立刻进行了中程反导试验；中国刚刚耗资 110 亿人民币（ 15 亿美元）修建了武汉高铁，美国也立刻着手斥资 80 亿美元修建高铁 …… 总之，美国人的意图，似乎就是处处要证明美国比中国棋高好几筹。　　或许有人说，这也没什么，无非美国人自己心理调试一下就是了。问题是事情没那么简单，正如我前面说得那样，如果中国跟美国一样先进和强大了，那么中国就有足够的力量去跟美国人自己竞争能源、资源和市场，中国的人口是西方工业 7 国总人口的 2 倍，如果人均享受的资源、能源和利润跟 G7 一样，不考虑其他发展中国家那点可怜的份额， G7 就得把 2/3 的份额给中国，然后这 7 个国家分那剩下的 1/3 。　　这个要求美国人能接受么？　　不接受的话就只有继续这种中国每花一美元追赶，美国就得花四、五美元抵消的竞赛游戏。　　如果中国能努力的保持目前这样的快速、平稳的发展，经济实力逐步赶上美国，那么仅仅为了保持彼此的相对位置不变，美国的开支就会是中国的好几倍。食少而事多，岂能久乎？　　长此以往，美国财政会被这场全面的竞赛压垮。然后紧跟而来的就是那个“美国第一”的光环的消失和内斗的兴起，这就是瓦解美国霸权的钥匙！这同样也是美国全力遏制中国（而不是欧洲白人国家）的原因之一。　　如果中国的导演们再能按照美国人自尊心的逻辑方式去阐述中国人的未来，去想象中国主导世界、殖民美国的可能性，那么这将会加倍刺激美国人拼命花钱，来保持先进和强大，因为他们无法从逻辑角度否定中国人用他们对待印第安人的方式来对待他们自己的可能性。　　美国今天就面临这样的难题，而这是个可以动摇美国这个殖民国家的国本的难题，除非中国自己倒下，否则根本无解。

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热度 1 燕山红场 2013-5-5 05:12

末生的父亲是原统战部副部长，她回忆起自己在“文革”中家破人亡的情况： “我父亲多次被批斗，家也多次被抄。有一次造反派抓我父亲出去批斗，我们姐妹几个死抓住汽车不放，汽车径直开动起来，把我姐姐拖出了100多米。我父亲忍无可忍，猛地站起来说：‘这样要出人命的!’汽车才停下来。他们拉开姐姐，抓走了父亲。后来我的姥姥瘫痪，姐姐也疯了。姐姐的疯是由于她自尊心太强，特别想革命，在家里也造父母的反，在外边又受歧视，终于她的精神崩溃了。当时家里经济很困难，每天只能买一毛钱的肉吃。后来全家7口，分到全国各地，天涯7处。我父亲终于活到了平反昭雪，但身体已坏得不能工作，没几年就死于癌症。我从插队到干校，回京后又上学，还自学了一门法律，考上了律师。”现在的张求生，在某大公司做企业管理部的负责人。如果说农村为家庭遭受灾难的孩子们提供了“避风港”，那么兵团和工厂却仍然歧视他们。齐玲玲的父亲是一位老干部，延安时期就挨整，她自幼好强，跑到最北边的中苏边境上的农垦兵团，没想到家庭问题的阴影仍然缠绕着她，她不能当基干民兵，没有持枪的权利。为了争得平等做人的资格，她一怒之下迁到了内地的另外一个农场。几年之后，她独自跑到武汉长江大桥上，产生了自杀的念头：“如果出身问题要影响一个人一辈子，那么奋斗还有什么意义呢?”但是自幼养成的奋发上进的念头，终于占了上风，她顽强地活了下来。齐玲玲现在在中央某部门做财务工作，很有一些权力，到处被奉为上宾，但事隔25年，回忆起当年做‘人下人’的滋味，她仍忍不住要落泪。是什么东西使第三代人终生痛苦呢?应该说不是困难、挫折、不是失败，更不是生活艰难，真正使人终生难忘的精神刺激，就是那种人间天生的不平等和歧视。正是因为第三代人在青少年时期受到了这种歧视，所以才有那样顽强的奋斗，那样强烈的平等追求。事过境迁，那种以出身取人，株连九族的时代一去不复返了，而青少年时代所受歧视的伤痛却仍隐隐作痛，它在第三代人的成长经历中既是一种不幸，又是一种动力。所谓“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；屈原放逐，乃赋《离骚》；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；诗之百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。"幼年的优越感，少年的受歧视，从两个极端给第三代人提供了奋斗的激励因素。

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